251

============================================================

9 فليشرب أبرد مايقدر عليه ، لانه أطفأ للمرة وأنقع للغلة" وكان يأ كل البرد ويقول : يقتل الدود فى الأسنان ، وقال "الشرب فى أثر الدسم داء فى البطن" وأكل طعاما ثم شرب ماء باردا فى الصيف . وقال "يابر دها على الكبد" وقال " الشرب من فضل وضوء المؤمن فيه شفاء من سبعين داء أدناها الهم" وقال " لا تشربوا فى نفس واحد ، واشربوا فى ثلاتة أنفاس ، فانه أهنا وأبرأ وأمرى" وقد شرب فى نفسين، ويروى أن الكباد- يعنى وجع الكبد- من العب، وهو جرع الماء من غير مص سوقدأمر بالمص، ونهاى عن العب موآمر بعب اللبن وقال " من شرب الماء على الريق اتتقصت قوته" القول فى اللباس قال الله تعالى (قد أنزلنا عليكم لباسا يوارى سوآتكم وقال "استدفؤا من الحر والبرد" وقال "عليكم بلباس الصفوف تجدون حلاوة الايمان فى قلوبكم ، وعليكم بلباس الصوف تجدون قلة الأكل، وعليكم بلباس الصوف تعرفون به فى الآخرة ، وإن لباس الصوف يورث القلب التفكر ، والتفكر يورث الحكة ، والحكة تجرى فى الجوف الدم، فمن كثر تفكره قل طسمه وكل لسانه" وقد رخص المزبير وابن عوف بلبس الحرير من وجع كان بهما ، ويروى من القعل . وقال للهرآة التى استحيضت " آنعت لك الكرسف فانه يذهب الدم" يسى القطن - وطبعه حار- والسمامة تكسب الحلم.

وقال " اعتموا تزدادوا حلما" وعن على وابن عباس من لبس نعلا صفراء الم يزل في سرور ما دام لابسها . ويروى قل همه.

القول فى النوم قال الله تعالى (وجعلنا نومكم ثباتا) أى راحة لكم ، ففى النوم راحة النفس، وهو يسخن الباطن ويعين على الهضم، فان أفرط رطب الجسم وآرخاه وأطفأ حرارته موقال اله "قيلوا قان الشياطين لا تقيل" وقال د من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه" وقال مكحول

صفحه ۲۵۱