(300) وكم اشرقت انوار ميمية الدما * وضاءت على الآفاق والحزن والسهل

ولا ننس ما أبدى فصول الاصول من * لطائف علم فهي اشهى من النحل

واي نظام مثل نظم سلوكه * لقد فاق معنى فهو منفرد الشكل

وكم جاء في نثر العلوم ونظمها * بكل غريب معجب محكم القول

فخذ سيدي من سؤالا منظما * وجدلي بايضاح يزيح دجى البطل

اذا بيع مشفوع اليتامى وهم لهم * وكيلان يا ذا العرف والحلم والفضل

وقد كان واطى المشتري واحدا من ال * وكيلين من قبل الشراء لذا الاصل

على انه لا يشفعنه اذا اشترى * ولم يعلم الثاني بذا البيع والفعل

وحين درى هذا تقدم نازعا * لشفعتهم حالا لدى حكم عدل

فاظهر من بعد المواطاة ذلك ال * وكيل جهارا والمحاباة للخل

فهل شفعة الايتام عندكم هنا * تفوت بتضييع المواطي بلا مهل

ام الحق يا ذا العدل اثباتها لهم * ويحوي عن الشاري المبيع بلا مهل

وان علم القاضي اضاعتها من ال * وكيل المواطي هل له نزعها قل لي

وان احدا مضى من الوكلا شرا * اصول لهم او بيع شيء من النخل

فهل فعله ماض تماما لديكم * هنا دون اذن الآخرين ازح جهلي

وان اذنوا هل يمضين فعله بلا * حضورهم طرا دجى ديننا جلي

وهات جوابا كاشفا ظلم العمى * لنظفر بالمأمور يا كعبة النبل

(301) ولله حمدي ثم شكري ومالنا * آله سواه جل ذو العز والطول

صفحه ۳۰۱