(24) ما افضل الذكر عند العارفين اجب * كي اقتفي العلم فيما شئته عملا

قراءة المرء للقرآن افضل من * سواه من سائر الاذكار فاحتفلا

وبعد ذلك فالتهليل حيث أتى * من ذلكم خبر للمصطفى نقلا

وقيل في الباقيات الصالحات لها * فضل على الكل الا من قرآ وتلا

وهي اربعة الالفاظ قد جمعت * صفات تنزيهه سبحانه وعلا

تسبيح تحميد تهليل وقد ختمت * من بعدهن بتكبير لها كملا

بحث في علم الرمل

تعلم الرمل هل حل تراه وهل * صحت دلالته فيما به عملا

تعلم الرمل محجور وممتنع * والغيب لله لم يشركه فيه ملا

الا بوحي لمن قد يرتضيه له * بالوحي وهو ارتضى من خلقه رسلا

وذاك علم نبي كان معجزة * له به يعلم التكليف والعملا

ولم يكن بعده في الخلق يعلمه * سواه إلا بتخمين له حصلا

ومدع علم ما يأتي بيوم غد * كذب مقالته في كل ما نقلا

لا يعلم الغيب في أرض ولا بسما * إلا الإله الذي ما شاءه فعلا

دلائل الوحي في القرآن قد نطقت * بنفي ذاك صريحا حينما نزلا

فصل في احكام الجن

ومؤمنو الجن عل كالانس قد خلدوا * يوم القيامة في جناتهم نزلا

صفحه ۲۵