إذا عن خطب او دهتنا حوادث * ولذنا به بالفوز نحظى وبالظفر

معاملة الكفار بالشرع هل ترى * تجوز أجبني بالذي شاع في الأثر

وما حد دفع الأخبثين ملاذنا * إذا اندفعا وقت الصلاة الى الذكر

فهبني جوابا اهتدي بصوابه * فمن بحرك الفياض تنتخب الدرر

وصل وسلم يا إلهي وسيدي * على المصطفى المختار من خيرة البشر

مع الآل والاصحاب والتابعيهم * بعد غصون الايك والرمل والحجر

الجواب:

إليك جوابي كاشفا عنك ما استتر * فخذ بهداه تنج من كل ذي ضرر

أرى الجهل طوفانا مبيرا لأهله * سفائنه العلم الشريف لمن عبر

معاملة الكفار فيما لهم وما * عليهم لنا شرعا تجوز لدى الأثر

نبايعهم نبتاع منهم ونكتري * ونكري كذا استئجار من منهم ائتجر

وكره ان يستخدموا مسلما لما * بذاك من الاذلال اذ صار مقتهر

ولا نشتري ما قد علمنا حرامه * ولا نجسا منهم اذ الامر قد ظهر

ونحكم بالقرآن حين تحاكموا * الينا عليهم لا بشرع لهم غبر

فذلك شرع حرفوه وما بقى * صحيحا فمنسوخ بشرع لنا اغر

ودفع الخبيثين الذي كان ناقضا * صلاة المصلي حده جاء في الاثر

(169) اذا كان دفعا مشغلا ومشوشا * فتشتغل الاعضا وتفترق الفكر

صفحه ۱۶۹