وألبس لسن العارفين بلاهة * وعيا وهم أهل النهى الفصحا النبل

آلهي عجز العبد عن جزم فعله * به قاعد طبعا وما الطبع ينحل

ولكن اذا ما صحح العزم الذي * يروم من الخيرات فهو له فعل

وذا منك احسان ومحض تكرم * وهبت له ما ليس هو له اهل

وما عزم هذا العبد أو جزم فعله * وقد كان تحت القهر ليس له حول

وكيف له أن يترك العزم ناكلا * وتأمره بالفعل انت له تبلو

وهذان كالضدين لابد منهما * جمعتهما للعبد فعل ولا فعل

وهل يجمع الاضداد غيرك مثلما * جمعت إلى النار الزلال الذي يحلو

فسبحانك اللهم جلت وقدست * صفاتك عن مثل وانى لها مثل

وقدرتك العظمى وحكمتك التي * ترد النهى حسرى فيدركها الكل

نعم يجب التصميم بالعزم في الذي * امرت ومنك العون والحكم والفعل

إذ الفاعل المختار انت حقيقة * ونسبته للعبد حكما هو العدل

آلهي أخلصني اليك بنظرة * لدنية عني بها ينجلي الجهل

آلهي واجمعني اليك بجذبة * من القرب حتى يستبين لي الوصل

وخذني عن نفسي لديك بجذوة * من النور تمحو صفحة الكون أو تجلو

ازل سحب الآثار عني فلا ارى * سواك على لوح الوجود به أسلو

(119) أمط حجب الاغيار وامح ظلامها * وجل دجاها ما سواك لها يجلو

صفحه ۱۱۹