ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" [31039] من كلام عبيد بن عمير وفي [31040] من كلام محمد بن كعب.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/327 دار الفكر): "رواه البزار والطبراني في الكبير ورجاله موثقون". ا.ه ولعله فيما لم يطبع من "الكبير" للطبراني. _) »أفضل العبادة الفقه وأفضل الدين الورع((_( ) رواه الطبراني في "الصغير" برقم [1086] عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/325): "رواه الطبراني في الثلاثة وفيه محمد بن أبي ليلى ضعفوه لسوء حفظه". ولم أجده في مطبوعة "الكبير" فلعله فيما لم يطبع.

ورواه القضاعي في "الشهاب" [1290] عن ابن عمر وابن عباس كلاهما بسند ليس فيه ابن أبي ليلى هذا.

_) وفي حديث سنده مختلف فيه والجمهور على قبوله: (فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع((_( ) الحديث بهذا اللفظ جاء من طريق حذيفة - رضي الله عنه - رواه الحاكم في "المستدرك" برقم [317] وأبو نعيم في "الحلية" [2087] وابن عدي في "الكامل" (4/198) والطبراني في "الأوسط" والبزار في "مسنده" وعنهما يقول الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/325): "رواه الطبراني في "الأوسط" والبزار وفيه عبد الله بن عبدالقدوس وثقه البخاري وابن حبان وضعفه ابن معين وجماعة".

ورواه الحاكم في "المستدرك" برقم [314 و315 و316] عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - بلفظ: "أحب إلي". وعنه يقول الذهبي في "تلخيص المستدرك" معه : على شرطهما. أي البخاري ومسلم. كما رواه ابن عساكر في "البلدانية" البلد السادس عشر ص(94) عن ثوبان - رضي الله عنه - بلفظة: "أفضل من". بدلا من: "خير من".

صفحه ۶۳