شرط، ومنها قوله (١):

وقد يملأ القطر الإناء فيفعما

وقول الآخر (٢):

ويأوى إليها المستجير فيعصما

والكوفىّ ينصب بالفاء مع" لعلّ" نحو: لعلّى (٣) أحجّ فأكرمك، وبعد" كأنّ" إذا لم تكن للتّشبيه، نحو: كأنّك وال علينا فتشتمنا، أى: لست واليا علينا فتشتمنا. (٤)

(١) هو الفرزدق. ديوانه ٧٥٦.

وهذا عجز البيت وصدره:

قورارص تأتيني وتحتقرونها

وانظر في تخريجه: الخصائص ١/ ٢١ والجمهرة ٢/ ٣٥٧ وابن يعيش ١/ ٢١ وهو في هذه المصادر بروايه:

فيفعم، بالرفع؛ ومن ثمّ فلا شاهد فيه، وذكره ابن عصفور في ضرائر الشعر ٢٨٤ برواية:

فيفعما، ففيه الشّاهد على روايته.

يفعم: يمتلئ.

(٢) هو طرفة بن العبد. ديوانه ١٩٤.

وهذا عجز البيت، وصدره:

لنا هضبة لا يدخل الذّلّ وسطها

والبيت من شواهد سيبويه ٣/ ٤٠، وانظر أيضا: معاني القرآن للأخفش ٦٦ والمقتضب ٢/ ٢٣ والخصائص ١/ ٣٨٩ والمحتسب ١/ ٣٨٩.

(٣) فى الأصل: لعلّى سأحجّ.

(٤) انظر: الأصول ٢/ ١٨٥.