الخامس: حذفوا (١) فى المصحف ألف السَّماواتِ * (٢) التى بعد الميم، وألف الْمَلائِكَةِ * (٣) الّتى بعد الّلام، والقياس فى غير المصحف إثباتها.

السادس: حذفوا الألف ثلاثة، وثلاثين، وثمانية، وثمانين (٤)، وإثباتها جيّد (٥). وكلّ موضع حذفت منه الياء فى ثمان تثبت فيه الألف (٦)، وكل موضع تثبت فيه ياؤها، كالإضافة والتركيب، فإثباتها وحذفها جائزان (٧).

السابع: ألف ما الأستفهاميّة إذا اتّصلت بحرف الجرّ حذفت، نحو: فيم؟

وعمّ؟ وبم؟ ولم (٨)؟ فإن كانت موصولة أثبتت إلّا مع الباء نحو: رغبت فيما رغبت فيه، وسيجئ بيانها فى فصلها (٩).

(١) انظر: أدب الكتاب ٢٣٢، كتاب الكتاب ٧٣، الخط ١٢٨، الجمل ٢٧٥.

(٢) سورة البقرة ٣٣.

(٣) سورة البقرة ٣٠.

(٤) أربع كلمات مفردة كانت أو مركبة. انظر: أدب الكاتب ٢٣٣، كتاب الكتاب ٧٤ - ٧٥، الخط ١٢٨، أدب الكتاب ٢٤٥.

(٥) فى الغرة ٢/ ٣٣١ أ،: (اثباتها وحذفها جيّد).

(٦) كتاب الكتاب ٧٦، أدب الكاتب ٢٣٣

(٧) كتاب الخط ١٢٨، الغرة ٢/ ٣٣١ أ.

(٨) أدب الكاتب ٢٣٤، كتاب الخط ١٣١، وفيه: (تحذف منها الألف فرقا بين الأستفهام والخبر)

(٩) ص ٣٧٢.