============================================================
فرترد ا17 الاتاء اننقپد ح ح و .، او الى ان حجح بالناس ابوبكر، و أنزلت سورة يراءةه وقرآها.
اعليهم على بن ابيطالب.
* اه ه 0- س.
و الى ان توفى انه ابراهيم، وانكسفت الشمس على ساعتين : بح42 من النهار ب .
احلا اسا5 اوالى ان حج حجة الوداع، وحرم النسىء.
د ا ر ا رت ن 0 -. اناب اواءءك والى ان مرض مرضه الذى توفى فهه.
ا د فمكث مريضا الى ان قيض عليه السلام.
انكاب ا4 اط مس.- فيم د ا ا ا ا وو ا0ا اب621اطا والى ان ذقمن عليه السلام فى ييت عائشة.
و الى ان دين عليه السلام فى بيت عاتشة سانا 4ك وثمتلى هذه الجداول بأخره تبتدين من عتد هجرة التبى حعليه اللام.ا فتشتيل ع يها و بلفاء بعده، والقتوح فى ايامهم. ويتحل بهم ايام الامراء والملوك ثم الانمة اصحاب الد ؛ و يلحق بهم كناهم، اذ الكنية خاصتة فى العرب دون غيرهم، عظموا بها قدر صتيرهم.
ابذكرها عن تسمية كبيرهما و يلحق بهنىى العيماس ألقابهم . اذ لم يكن من ذلك لبنى مرر تمود الا «التاقص» و «المحمار»، وامثال ذلك، ولم يتلقيوابها. بل تقبواء فان «الناقص» مه ا. بن الوليدة لآنه نقص الأعطية، و «الحمار» ععى به مرران لشدته وصيره على الحرب: و وال استى بذلك. لان الحمير نفقت فى الستة التى ؤلد فيها، و يقال بل كان يترئصه شعماة ا ان اا اهام بفى اسية، ويقولون انه به يمتم المدة التى احيا اله، صاحب الحمار المذكورة فى سره عتد اتقضائها وهى مائة عام، فلما متلك، تاقبوا للخروج واظهروا الدعوة.
) لا و هى تلك المجداول: ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا استابن اجمد السه (1.71111(ة1) اسماءآ الخلفاء والفتوح لغلفاء هو ر اثناهم [و الصوج [ الهجر فى ايامهم اها تايا* شنهبل كانت ميرة انى عليه السلاهء من مكة الى للدينة پت ~~مكث يالمدينة مهاجرا حتى قبض عليه السلام- [1 اط (1 اشاى اب..
صفحه ۱۶۲