﵌، وقبر أبي بكر وعمر ناشِزةً من الأرض، وعليها فِلْق من مَدَرٍ أبيض". نقلته من "المرقاة" (^١)، ونحوه في "جامع المسانيد" (^٢)، وفيه: أن حمادًا لم يسمّ شيخَه. * [ص ٢٢] ابن أبي شيبة (^٣): حدثنا عيسى بن يونس عن سفيان التمَّار: "دخلتُ البيتَ الذي فيه قبر النبي ﵌ فرأيتُ قبره وقبر أبي بكر وعمر مُسَنَّمة". أيضًا: ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي حصين عن الشعبي: "رأيت قبور شهداء أحد جثىً مُسنَّمة". اهـ. نقلتهما من "الجوهر النقي" (^٤). والأثر الأول: في "صحيح البخاري" (^٥)، ولفظه: "أنه رأى قبر النبي ﵌ مُسنَّمًا". والثاني: رجاله رجال الصحيح، ولا تضر عنعنة سفيان ههنا؛ لأن الراوي عنه القطان، وهو لا يروي عنه إلا ما ثبت سماعه. انظر "فتح

(^١) (٢/ ٣٧١). (^٢) (١/ ٤٥٤). (^٣) (٣/ ٢١٥). وأخرجه أبو داود في "المراسيل" (٤٢٣)، وعبدالرزاق: (٣/ ٥٠٥) من طريق الثوري أخبرني بعض أصحابنا عن الشعبي بمثله. (^٤) (٤/ ٤ ــ بهامش سنن البيهقي). (^٥) كتاب الجنائز، باب ما جاء في قبر النبي ﵌ وأبي بكر وعمر ﵄. عقب حديث رقم (١٣٩٠).