واسم عاصمة هذه المقاطعة الديني هو «حوت سخمو»؛ أي مدينة بيوت الصاجات، أما الاسم السياسي فهو «كنمت». وقد برهن أحد العلماء أن اسم العاصمة «حت» أو «حوت» في العصور المتأخرة، بقي في اللغة العربية في اسم بلدة «هو» الواقعة في مركز نجع حمادي بمديرية قنا.

ومن المدن التي بقي اسمها في العربية كذلك:

أبو شوشة: (برزچاچات) وتقع على حدود مديريتي جرجا وقنا. وقد ذكرت لنا قائمة «سنوسرت» أن الإلهة التي كانت تعبد في هذه المنطقة هي «با. سخم» (العمود الحي أو الصاجات الحية)، وذلك كان رمزا للعمود الذي كان يرسم برأس «حتحور» في معبد دندرة، وهو معبد بلدة «هو»، وهو الذي يسمى في الفن المصري القديم العمود الحتحوري الشكل؛ أي الذي يرسم برأس البقرة «حتحور»، وهو الذي يؤحد بالإلهة نفسها.

ولما كانت عاصمة هذه المقاطعة تقع على نفس الشاطئ الذي تقع عليه بلدة «دندرة»، فقد سهل علينا ذلك فهم تأثر «دندرة» بعبادة الإلهة «حتحور»، وجعلها تأخذ المحل الأول قبل إلهها وهو التمساح، وبخاصة أن هذا الإله كان في الأصل إله الشر، يضاف إلى ذلك أن «حتحور» كانت تعتبر زوج الإله «حور» إله «إدفو»، القريبة من عاصمة مقاطعتها.

المقاطعة الثامنة

شكل 1-7

يرمز لهذه المقاطعة بصندوق يعلوه ريشتان.

واسمها بالمصرية «تا. ور» - أي الأرض العظيمة - وعاصمتها «طينة»

Thinis ، وقد كان هذا الاسم يطلق كذلك عن طريق المجاز أحيانا على العاصمة نفسها، غير أنه لم تسم به جبانة العرابة المدفونة. وقد حفظت لفظة «طينة» «تن» في القبطية والإغريقية، ويرجح «بركش» أن اسم بلدة «طينة» القديمة قد بقي في العربية تحت اسم قرية «التينة» القريبة من برديس الواقعة بجوار النيل، وقد حلت محل العاصمة «طينة» بلدة العرابة المدفونة الحالية وهي بالمصرية «أبدو».

أما الآلهة التي كانت تعبد في هذه المقاطعة فقد دلتنا قائمة «سنوسرت» على أن أول إله عبد فيها «خنتي أمنتي» (أول أهل الغرب) ثم الإله «أوزير» وقد تأحد الاثنان معا. ثم نشاهد في عهد الدولة الحديثة أنه كان يعبد في هذه المقاطعة الإله «أنحور» (أنوريس عند اليونان)، وقد كانت بلدة «طينة» تسمى «بيت أنحور (أنوريس)» (بر-أنحر).

صفحه نامشخص