كان بارعًا في التفسير، والفقه، صنَّف فيها، وشَرَح «مختصر ابن الحاجب»، وردَّ على الإسنوي. وكان منجمعًا عن الناس، حتى عن الفقهاء. ٦٢٢ - والمُحدِّث جمال الدين [يوسف (^١) بن محمد بن مسعود السُّرَّمريُّ] الحنبلي. سمع ببغداد من الدَّقوقي (^٢)، والصفي عبد المؤمن (^٣) وتفقَّه عليه، والسراج الحسين (^٤) بن يوسف، ثم قدم دمشق، وسمع بها من أصحاب ابن عبد الدايم. وأُقْعِد بآخرة ... (^٥).

(^١) ما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته في: درر العقود الفريدة ٣: ٥٥٧ - ٥٥٨؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٤٧٦ - ٤٧٧، ونقل فيها عن المعجم المختص للذهبي ولم ترد ترجمته في المطبوع منه؛ والدرر الكامنة ٤: ٤٧٣ - ٤٧٤؛ وإنباء الغمر ١: ١٠٢. (^٢) هو: محمود بن علي بن محمود بن مقبل الدقوقي الحنبلي، تقي الدين، تُوُفِّي سنة ٧٣٣ هـ. تاريخ حوادث الزمان ٣: ٦١١ - ٦١٢؛ وأعيان العصر ٥: ٤٠٦ - ٤٠٧؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ٤٤ - ٥٠. (^٣) هو: عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد الله البغدادي الحنبلي، صفي الدين، تُوُفِّي سنة ٧٣٩ هـ. المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص ١٥٢؛ والوافي بالوفيات ١٩: ٢٤٥؛ وأعيان العصر ٣: ١٨١؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٥: ٧٧ - ٨٦. (^٤) هو: الحسين بن يوسف بن محمد بن أبي سري الدجيلي، ثم البغدادي، تُوُفِّي سنة ٧٣٢ هـ. الذيل على طبقات الحنابلة ٥: ٣٠ - ٣٣. (^٥) طمس بالنسخة.