ابن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعة بن فروة بن قطن بن دعامة الأنباري النحويّ صاحب التصانيف، كان من اعلم الناس بالنحو والأدب وأكثرهم حفظا، سمع إسماعيل بن إسحاق القاضي وأحمد بن الهيثم بن خالد البزاز ومحمد بن يونس الكديمي وأبا العباس احمد بن يحيى ثعلب النحويّ ومحمد ابن احمد بن النضر وأباه القاسم بن محمد بن بشار الأنباري وغيرهم، روى عنه ابو الحسن الدار قطنى وأبو عمر بن حيّويه الخزاز وأبو الحسين [١] ابن البواب وطبقتهم، وكان صدوقا فاضلا دينا خيرا من أهل السنة، وصنف كتبا كثيرة في علم القرآن وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد على من خالف مصحف العامة، وكان/ يملى [وأبوه حي، يملى [٢]] هو في ناحية من المسجد وأبوه في ناحية اخرى، وكان يحفظ ثلاثمائة ألف [٣] بيت شاهد في القرآن، وكان يملى من حفظه وما كتب عنه الإملاء قط الا من حفظه، وكانت ولادته في رجب سنة احدى وسبعين ومائتين، وتوفى ليلة النحر من ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة [٤] وأبو طاهر محمد بن على بن عبد الله [٥] بن مهدي بن سهل بن الفضيل [٦] الأنباري، سمع بمصر ونواحيها من ابى طاهر احمد بن محمد بن عمرو الخامى

[١] هكذا في ك وهو الصواب وراجع تاريخ بغداد ٣/ ١٨١ وفي بعض النسخ اشتباه في بعض هذه الكلمات

[٢] ليس في ك

[٣] مثله في تاريخ بغداد وغيره، ووقع في م وس وع «ثلاثة آلاف»

[٤] الاسم الآتي وقع هنا في ك وتأخير في بقية النسخ الى آخر المادة

[٥] هكذا في ك ومثله في تاريخ بغداد ج ٣ رقم ١٠٨٩، ووقع في بقية النسخ «عبيد الله»

[٦] في تاريخ بغداد «الفضل» .