وقد طبع كتاب الحماسة طبعة حجرية فى مصر سنة ١٣٠٦ هـ، ثم طبع بمصر أيضا سنة ١٣٢٦ هـ، وفى حيدرآباد الدكن بالهند سنة ١٣٤٥ هـ بتصحيح المستشرق الألمانى كرنكو، وآخر طبعاته الطبعة التى أصدرتها وزارة الثقافة بدمشق سنة ١٩٧٠ م، وهى طبعة جيدة، قام على تحقيقها عبد المعين الملّوحى وأسماء الحمصىّ. ديوان مختارات الشعراء-مختارات أشعار العرب. ٤ - الردّ على أبى الكرم بن الدبّاس (١) فى كتابه الذى سماه «المعلم» وهذا الكتاب لم يذكره أحد ممن ترجموا لابن الشجرى، أو كتبوا عنه، قديما وحديثا، وقد ذكره هو فى المجلس الثانى والثمانين من «الأمالى». وهذا «الردّ» من الكتب المفقودة، وهو الكتاب الوحيد من بين مصنفات ابن الشجرى الذى أشار إليه فى «الأمالى». ٥ - شرح التصريف الملوكى، لابن جنى، وهو والذى بعده من الكتب المفقودة. ٦ - شرح اللمع، لابن جنى أيضا. ٧ - ما اتفق لفظه واختلف معناه، ومنه نسخة خطية ببرلين (٢)، برقم (٣١٤٢) باسم: معجم للمشترك اللفظى. وقد وجدت فى دفاترى القديمة اسم كتاب مخطوط لابن الشجرى، بعنوان «كتاب فى اللغة» محفوظ بمكتبة إسماعيل صائب بأنقرة (٣)، ويحمل هذا المخطوط رقم (٢٤٥٩) فلعله هو كتاب «ما اتفق لفظه واختلف معناه».

(١) هو المبارك بن الفاخر بن محمد النحوى البغدادى. توفى سنة ٥٠٠ هـ، ترجمته فى نزهة الألباء ص ٣٨٢، إنباه الرواة ٣/ ٢٥٦، وغير ذلك مما تراه فى حواشى الإنباه. (٢) تاريخ الأدب العربى ٥/ ١٦٥. (٣) رأيت هذا المخطوط فى أثناء زيارتى لتركيا فى شتاء عام ١٩٧٠ م، ولم أعن بتأمل أبوابه ومنهجه، إذ لم أكن وقتئذ معنيا بابن الشجرى.