مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَآسَّا﴾ [المجَادلة: ٤] . - ... ويشترط التتابع أيضًا في صوم كفَّارة الجماع عمدًا في نهار رمضان، وهي المسمّاة (الكفَّارة الكبرى) . قال أبو هريرة ﵁: بينما نحن جلوس عند النبيِّ ﷺ، إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله هلكتُ، قال: «ما لَكَ؟»، قال: وقعتُ على امرأتي وأنا صائم. فقال رسول الله ﷺ: «هل تجد رقبةً تعتقها؟»، قال: لا. قال: «فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟»، قال: لا، فقال: «فهل تجد إطعام ستين مسكينًا؟»، قال: لا. قال: «فمكث النبيُّ ﷺ» . فبينا نحن على ذلك، أُتِيَ النبيُّ ﷺ بعَرَقٍ فيها تمر، [والعَرَق المِكتَلُ] (١٠٢)، قال ﷺ: «أين السائل؟» فقال: أنا، قال: «خذها فتصدَّق به» فقال الرجل: أعَلى أفقر مني يا رسول الله؟! فوالله ما بين لابتيها [لابتي المدينة: يريد الحرّتين]، أهل بيتٍ أفقرُ من أهل بيتي. فضحك النبيُّ ﷺ حتى بدت أنيابه، ثم قال: «أَطْعِمْه أهلَك» (١٠٣) .

(١٠٢) العَرَق: المِكْتَل من خُوْص النّخل (أي: ورقه)، يسع خمسة عشر صاعًا، والصاع يعدل أربعة أمداد، والمد أربع حَفَنات، أي ما يقارب (٦٧٥ غم) فيكون الصاع: ٢٧٠٠ غم؛ وعليه فقد كان في هذا المكتل بالتقريب: أربعين كيلوغرامًا ونصفًا. (١٠٣) متفق عليه، من حديث أبي هريرة ﵁: أخرجه البخاري؛ كتاب: الصوم، باب: المجامع في رمضان، برقم (١٩٣٦)، ومسلم؛ كتاب: الصيام، باب: تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم، برقم (١١١١) .