ومما انفرد به الدامغاني مادّة: «سأل» فذكر أنها تقع على سبعة أوجه:

فوجه منها: السؤال: الاستفتاء:

قوله تعالى في سورة البقرة: يَسْئَلُونَكَ (١) يعني يستفتونك.

مثلها في سورة الأنفال (٢) والنازعات (٣) وطه (٤) وفي كل موضع «يسألونك» على هذا المعنى.

الثاني: السؤال: الاستمناح.

قوله تعالى في سورة الضّحى: وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ (٥) يعني المستمنح، فلا تنهر، كقوله تعالى في سورة البقرة: وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقابِ (٦) ومثلها في سورة المعارج:

لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (٧)

الثالث: السؤال: الدّعاء.

قوله تعالى: سَأَلَ سائِلٌ (٨) يعني دعا داع.

الرابع: السؤال: المراجعة في الكلام والاعتراض.

قوله تعالى في سورة هود: فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ (٩) يعني لا تراجعني،

(١) البقرة: ١٨٩.

(٢) الأنفال: ١.

(٣) النازعات: ٤٢.

(٤) طه: ١٠٥.

(٥) الضحى: ١٠.

(٦) البقرة: ١٧٧.

(٧) المعارج: ٢٥.

(٨) المعارج: ١.

(٩) هود: ٤٦.