٤٧٦ - وَكَاتِبُ التَّسْمِيعِ فَلْيُبَسْمِلِ … وَيَذْكُرِ اسْمَ الشَّيْخِ نَاسِبًا جَلِي
٤٧٧ - ثُمَّ يَسُوقُ سَنَدًا وَمَتْنَا … لِآخِرٍ (^١)، وَلْيَتَجَانَبْ وَهْنَا
٤٧٨ - وَيَكْتُبُ التَّارِيخَ مَعْ مَنْ سَمِعُوا … فِي مَوْضِعٍ مَا (^٢)، وَابْتِدَاءً أَنْفَعُ
٤٧٩ - وَلْيَكُ مَوْثُوقًا، وَلَوْ بِخَطِّهِ … لِنَفْسِهِ (^٣)، وَعَدُّهُمْ بِضَبْطِهِ
٤٨٠ - أَوْ ثِقَةٍ (^٤)، وَالشَّيْخُ (^٥) لَمْ يُحْتَجْ إِلَى … تَصْحِيحِهِ، وَحَذْفُ بَعْضٍ حُظِلَا (^٦)
٤٨١ - وَمَنْ سَمَاعُ الْغَيْرِ فِي كِتَابِهِ … بِخَطِّهِ أَوْ خُطَّ بِالرِّضَا بِهِ
٤٨٢ - نُلْزِمُهُ بِأَنْ يُعِيرَهُ (^٧)، وَمَنْ … بِغَيْرِ خَطٍّ أَوْ رِضَاهُ؛ فَلْيُسَنّْ (^٨)
(^١) في ج: «لآخَرٍ» بفتح الخاء، وهو وهم.
(^٢) «مَا» سقطت من و، ز.
(^٣) أي: لا بأسَ أن يكتبَ سماعه بنفسه إذا كان ثقة. منهج ذوي النظر (ص ١٨٩).
(^٤) أي: ليكن كاتب التَّسميع عدَّ السَّامعين بضبطه أو بضبط ثقةٍ غيره. منهج ذوي النظر (ص ١٨٩).
(^٥) في ز: «والشيخَ» بالنصب، ولم تُشكَل في بقية النسخ.
(^٦) أي: يُمنَع حذف من ثبت سماعه في الكتاب. منهج ذوي النظر (ص ١٨٩).
(^٧) في ب، ج: «نعيره» بالنون، وهو تصحيف.
(^٨) أي: من أُثبِت سماعه في الكتاب بغير خط صاحب الكتاب أو بغير رضاه؛ تُسَنُّ إعارته. منهج ذوي النظر (ص ١٩٠).