ولا طائِرٍ يطير بجناحيه إلاَّ أمم أمثالكم مَّا فرَّطنا في الكتاب من شيء ثمَّ إلى ربهم يحشرون - والَّذين كذَّبوا بِآيَاتِنَا صمٌّ وبكمٌ في الظُّلمات من يَشَإِ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراطٍ مستقيمٍ) [الأنعام: ٣٨-٣٩] . وجه المماثلة بين الحيوانات وبني الإنسان: قال ابن عباس في رواية عطاء: (إلاَّ أمم أمثالكم) [الأنعام: ٣٨]، ويريد: يعرفونني، ويوحدونني، ويسبحونني، ويحمدونني، مثل قوله تعالى: (وإن من شيءٍ إلاَّ يسبح بحمده) [الإسراء: ٤٤]، ومثل قوله: (ألم تر أنَّ الله يسبح له من في السَّماوات والأرض والطَّير صافاتٍ كلٌّ قد علم صلاته وتسبيحه) [النور: ٤١] . ويدل على هذا قوله تعالى: (ألم تر أنَّ الله يسجد له من في السَّماوات ومن في الأرض والشَّمس والقمر والنُّجوم والجبال والشَّجر والدَّواب) [الحج: ١٨] وقوله: (ولله يسجد ما في السَّماوات وما في الأرض من دابّةٍ والملائكة وهم لا يستكبرون) [النحل: ٤٩]، ويدل عليه قوله تعالى: (يا جبال أوّبي معه والطَّير) [سبأ: ١٠]، ويدل عليه قوله: (وأوحى ربُّك إلى النَّحل) [النحل: ٦٨]، وقوله: (قالت نملةٌ يا أيُّها النَّمل) [النمل: ١٨]، وقول سليمان (عُلّمنا منطق الطَّير) [النمل: ١٦] . وقال مجاهد: أمم أمثالكم، أصناف مصنفة تعرف بأسمائها، وقال الزجاج: أمم أمثالكم في أنها تبعث. وقال ابن قتيبة: أمم أمثالكم في طلب الغذاء، وابتغاء الرزق، وتوقي المهالك.