ولو استجمر بأقل من ثلاثة أحجار، فعليه أن يكمل المأمور به، وإن أنقی بدونه.

س ٣٢: ما الحكم إن استجمر بعظم أو روث؟

ج : إن استجمر ولو بروث أجزأه، ويجزي بعظم وروث.

قلت : وكذا ما نهى عنه في ظاهر كلامه، والله أعلم لحصول المقصود ؛ ولأنه لم ينه عنه لأنه لا ينقي، بل لإفساده، فإذا قيل : يزول بطعامنا مع التحريم، فهذا أولى، والأفضل الجمع بينهما.

س ٣٣: هل يكره الاقتصار على الحجر في إزالة النجاسة؟

ج : لا يكره الاقتصار على الحجر على الصحيح.

س ٣٤ : ما حكم البول في مسجد في قارورة أو وعاء؟

ج : ليس له البول في المسجد ولو في وعاء. وقال في موضع آخر في البول حول البركة في المسجد : هذا يشبه البول في قارورة في المسجد، ومنهم من نهى عنه، ومنهم من يرخص فيه للحاجة، فأما اتخاذه مبالاً فلا.

س ٣٥: هل يجوز أن يذبح في المسجد أضحية أو يتخذه طريقاً؟

ج : لا يجوز أن يذبح في المسجد ضحايا ولا غيرها، وليس للمسلم أن يتخذ. المسجد طريقاً.

فكيف إذا اتخذه الكافر طريقاً.

س ٣٦: ما حكم منع المحتاج إلى الطهارة، وما الحكم لو كان المكان وقفاً على طائفة معينة؟