[١٤٣] مُحمَّدُ بنُ حَبيبِ بنِ أَبِي حَبيبٍ (^١).

رَوَى عَنْهُ ابنُهُ عَبدُ الرَّحمنِ (^٢).

قالَ لنَا (^٣) قُتيبةُ: حدَّثنا القَاسِمُ بنُ مُحمدٍ، قالَ: حدَّثَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ مُحمدٍ (^٤)، عنْ أَبيهِ، عنْ جدِّهِ، قالَ: شهدتُ خالدَ بنَ عبدِ اللَّهِ القَسْرِيَّ بواسطَ يومَ الأَضْحَى (^٥)، قالَ: ضحُّوا، تَقبلَ اللَّهُ مِنّا (^٦) ومِنكمْ، فإنِّي مُضحٍّ بِجعدِ (^٧) بنِ دِرهمٍ، زعمَ أنَّ اللَّهَ لمْ يتَّخذْ إبراهيمَ خَليلًا، ولمْ يُكلِّمْ مُوسَى تَكليمًا، تَعالَى اللَّهُ عما يَقولُ الجعدُ بنُ دِرهمٍ (^٨) عُلوًّا كَبيرًا، ثمَّ نَزلَ فَذبَحهُ.

قالَ قُتيبةُ: بَلغنِي أنَّ جَهْمًا كانَ يَأخذُ هذَا الكَلامَ منْ جَعدِ بنِ دِرهمٍ.

[١٤٤] مُحمَّدُ بنُ حُذيفةَ بنِ دَابٍ (^٩).

قالَ لي عَبدُ الرَّحمنِ بنُ شَيبةَ: أَخبرَني ابنُ أَبِي فُدَيْكٍ (^١٠)، عنِ ابنِ أَبي ذِئبٍ،

(^١) الجرح والتعديل (٧/ ٢٢٥)، والثقات لابن حبان (٩/ ٥٥).

(^٢) في (غ): "روى ابنه عبد الرحمن عنه".

(^٣) قوله: "لنا" ليس في (ث)، وفي (غ): "حدثني".

(^٤) بعده في (غ): "بن حبيب".

(^٥) في (ش)، (ث)، (غ): "يوم أضحى" وكتب في حاشية (ك) وعليه: "ح س: يوم أضحى".

(^٦) قوله: "منا" ليس في (ث)، (غ).

(^٧) في (غ): "بالجعد".

(^٨) قوله: "بن درهم" في هذا الموضع والذي يليه ليس في (ث)، (غ).

(^٩) الجرح والتعديل (٧/ ٢٣٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٠٦).

(^١٠) في (ش)، (ق)، (ث)، (غ): "الفديك"، وكتب في حاشية (ك) وعليه: "س وخ: الفديك".