============================================================

الجزءالأولتحقيقالجزءالخاصبالوسياني ميرالوسياني المرادي(4)-رحمةالله-عليهم.ولقمانالحكيموبلقيس(4)منصوصان فيالخير،توليناهمابالقرآن.

س11/7:أبومحمدقال:ثلاثغزوات:البنان(5)فيالجنةوالعقبفيالنار،يعيلا االمتقدمالمستنثلفيالجنة،والمتأخرالناكصالمتكعكع(2)فيالنار:غزوةطالوت(7)مع جالوت،وغزوةبدرمعالبيال،وغزوةالملحمة(8)فيآخرالزمانالتيتكونبينا االروموالإسلام،يجتمعفيهاالشرككلهوالاسلامكلهفيموضعواحديقاللهكلاسا حوال(4)قنطنار(10)،فيعيناللهأولياءه،ويخذلأعداءه،فينهزمالشرك،ولاكارلهم،ا عفربنسليمان،كانمنحرسالخليفةعمربنعبدالعزيز.البخاري:التاريخالكبير،309/7.الذهي: سيرأعلامالنبلاء،274/5.ابنخلكان:وفياتالأعيان،139/4.

(1)أويسالقرنيهو:أويسبنعامر،ويقال:ابنعمرو.منخيارالتابعينوعبادهم.أصلهمناليمن،مرادي،يعد فيالكوفيين.قتليومصفين.البخاري:التاريخالكبير،55/2.اينعديأبوأحمدعبدالله:الكاملفيضعفاءا الرجال،تحقيق:يجىمختارغزاوي،دارالفكر،بيروت،1409ه/1988م،الطبعةالثالثة،412/1.

(2)س:"اجبان)).

(3)لمنعثرعلىترجمتهفيمابينأيدينامنالمصادر.

(4)أ،24:-"بلقيس".

وبلقيسهيبنتإيليشرح،كانتملكةاليمنفيعهدسيدناسليماناق،أسلمتمعسليمانلله ربالعالمين،ثمصارتزوجةله.العيدروسي:النورالسافر،70/1.أبوزكرياءمحييالدين:هذيب الأسماء،601/2.

(5)أ:"اثينان).

(6)س:"المكعكع".

(7)هوالذيكانقائدافيعسكرهداودالق،فقتلجالوت.وآتىاللهداودالملكوالحكمبعدموتشمويلا وطالوت.محمدبنأحمدالمحليوعبدالرحمنبنأبيبكرالسيوطي(911ه):تفسيرالجلالين،دار الحديث،القاهرة،الطبعةالأولى،53/1.

قالتعالى:وقاللهمنبيتهم،إناللهقدبعثلكمطالوتملكا...*الآيات (8)24:"الحمة)).ب،ج،م:للمملحمة).

(9)كذافيالنسخ،ولعلالصواب:حول.

(10)ج24:"قنطار".

صفحه ۳۹۸