وبنت منه وعمن في المسألة، ثم مات الزوج المرقوم في الأولى عن زوجة، وعن أم، وعمن في المسألة ثم مات أحد البنين الأربعة عن زوجة وبنت وعمن في المسألة فصور جدولها هكذا:

فمسألة الزوجة أصلها من أربعة وتصح من اثني عشر، ومسألة البنت تصح من أصلها أربعة، ومسألة الزوج أصلها من أربعة وعشرين وتصح من ستة وتسعين، ومسألة الابن أصلها من أربعة وعشرين وتصح من اثنين وسبعين، فإذا نظرت بين ما في يد البنت من المسألة الأولى وهو واحد وبين مصحح ورثتها وهو أربعة تجد بينهما تبايناً ضع الأربعة بعينها فوق قوسها والواحد تحتها ثم اضرب ما في يد الزوج من الأولى وهو ثلاثة فيما