- هو ابن إسماعيل - عن عيسى، عن الشعبي قال: جاءه رجل فسأله عن شيء، فقال كان ابن مسعود يقول فيه: كذا وكذا، قال: أخبرني أنت برأيك، فقال: ألا تعجبون من هذا؟ أخبرته عن ابن مسعود ويسألني عن رأيي، وديني عندي آثر عندي من ذلك، والله لأن أتعنى أعنية أحب إلي من أن أخبرك برأيي (١). ٥٦/ ١١٠ - (٩) أخبرنا إسماعيل بن أبان، ثنا حاتم، عن عيسى، عن الشعبي قال: إياكم والمقايسة، والذي نفسي بيده لئن أخذتم بالمقايسة لتحلن الحرام ولتحرمن الحلال، ولكن ما بلغكم عمن حفظ من أصحاب محمد ﷺ فاعملوا به (٢). ٥٧/ ١١١ - (١٠) أخبرنا سعيد بن عامر، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن علقمة قال: جاء رجل إلى عبد الله فقال: إنه طلق امرأته البارحة ثمانيا، قال: بكلام واحد؟ قال بكلام واحد، قال، فيريدون أن يبينوا منك امرأتك؟ قال نعم، قال: وجاءه رجل فقال: إنه طلق امرأته مائة طلقة، قال: بكلام واحد؟ قال: بكلام واحد، قال: فيريدون أن يبينوا منك امرأتك؟ قال: نعم، فقال عبد الله: من طلق كما أمره الله فقد بين الله الطلاق، ومن لبّس على نفسه، وكلنا به لبسه، والله لا تلبّسون على أنفسكم ونتحمله نحن، هو كما يقولون (٣). _________ (١) فيه عيسى الحناط، قال الذهبي: ضعفوه (الكاشف ٢/ ٣٧٠)، أخرجه الخطيب (الفقيه والمتفقه ١/ ١٨٣)، وابن عبد البر (جامع بيان العلم ٢/ ٩٤) وعلقه ابن قتيبة (غريب الحديث ٢/ ٢٩٤) وأبو نعيم (الحلية ٤/ ٣١٩)، وابن سعد (الطبقات ٦/ ٢٤٦). (٢) فيه عيسى المذكور آنفا، أخرجه الحافظ البيهقي (المدخل ١٩٧، رقم ٢٢٥) وابن حزم (الإحكام ٨/ ٥٤٢ - ٥٤٣) وابن عبد البر (جامع بيان العلم ٢/ ١٦٧) والخطيب (الفقيه المتفقه ١/ ١٨٣ - ١٨٤) (٣) رجاله ثقات، أخرجه الحافظ عبد الرزاق (المصنف ٦/ ٣٩٤، رقم ١١٣٤٢) والطبراني (المعجم الكبير ٩/ ٣٧٩، ٣٨٠، رقم ٩٦٢٩) والبيهقي (السنن الكبير ٧/ ٣٣٥) وعزاه في (المطالب العالية ٢/ ٦٢) إلى إسحاق بن راهوية، وسعيد بن منصور (السنن رقم ١٠٦٣، ١٠٩٣) والطحاوي (شرح معاني الآثار ٣/ ٥٨) وابن أبي شيبة (المصنف ٥/ ١٢).