٤ - المُحلَّى شرح المُجلَّى. وهو شرحٌ مُختصرٌ على متن (المجلَّ)، وهو من آخر مؤلفات ابن حزم، فقد مات - ولم يتمه بعد، فأتمّه ابنه أبو رافع الفضل بن علي من كتاب والده الكبير (الإيصال) مُختصراً منه مسائله ومُلخصاً لها. فابن حزم توفي وقد انتهى عند آخر المسألة (٢٠٢٨) من الجزء الثاني عشر في الصفحة (٥٠)، ويبتدئ ما أتمّ به الفضل بن علي كتاب (المحلَّ) من أول المسألة (٢٠٢٩)، من الجزء (١٢/ ٥١)، إلى آخر مسائل الكتاب. وكتاب (المحلَّى) هذا هو الكتاب الذي نحن بصدد الحديث عنه هنا.

أصل الكتاب :

ألمحتُ آنفاً إلى أنَّ أصل كتاب (المحلَّ) كتاب فقهي آخر لابن حزم اسمه (المجلَّ)، فـ (المحلَّ) شرحٌ مختصر على متن (المجلَّ).

وقد صرَّح بذلك الإمام ابن حزم في بداية كتاب (المحلَّ) فقال: "أما بعد: وفقنا الله وإياكم لطاعته، فإنكم رغبتم أن نعمل للمسائل المختصرة التي جمعناها في كتابنا الموسوم بـ (المجلَّ) شرحاً مُختصراً -أيضاً - نقتصر فيه على قواعد البراهين بغير إكثار، ليكون سهلاً على الطالب والمبتدئ، ودرجاً له إلى التبحر في الاحتجاج ومعرفة الخلاف ... ".

هذا عمل ابن حزم في تأليفه لكتاب (المحلّ)، وقد ذكرتُ سلفاً أن ابن حزم لم يُقدَّر له إتمام تأليف هذا الكتاب، فأكمل ابنه الفضل بن علي مسائله مُختصرة من كتاب الإمام الموسوم بـ (الإيصال).

وعلى هذا يكون لكتاب (المحلَّى شرح المجلى) أصلان، هما :

• المتن المشروح وهو: (المجلَّ بالاختصار) لابن حزم.