ويقال: أعْرَضْت عن الأمر: صَدَدْتُ عنه. وأعرَض لك الظَّبْيُ فارْمِهِ، أي: أمْكَنَكَ مِنْ عُرْضهِ، يعني جانِبهُ. وأَعْرَضَ الشىءُ: صار ذا عَرْضٍ، قال ذو الرُّمَّة: [الوافر] فأعْرَضَ في المكارمِ واستَطالا أي: تمكَّن من عَرْضها وطُولها. ويقال: أعز الرجلُ صاحِبَهُ: من العزِّ الذي هو ضِدُّ الذُّلّ. وأعَز إعزازًا: صار في العَزازِ، وهي الأرضُ الغَلِيظَة. وقد أَعزَّت النعجةُ والشَّاةُ، وهو عِظَمُ الضَّرْعِ، واستبانةُ الحَمْل. والأَعْزَل من الخَيْل: الذي يَعْزِلُ ذنبَهُ في شِقٍّ. والأعزل من الرِّجال: الذي لا سِلاحَ معه. وفي السَّماءِ السِّماكانِ: الرامِحُ والأعزَل، فالرامح: الذي أمامه نَجْمٌ، والأعزَلُ: الذي لا نَجْمَ أمامه. والأَعْقَفُ: المُعْوَجّ. والأعقف: الفقير، والجميعُ العُقْفان، قال الشاعر: [البسيط] يا أيها الأعقف المُزْجِي مَطِيَّتهُ ... لا نِعْمَةً تَبْتغِي عندِي ولا نَشبَا ويقال: أَعْوَرْتُ عَيْنَ الرجلِ إعْوارًا وعُرْتُهَا: جَعَلْتُها عَوْراءَ. والإعْوارُ: الرِّيبة.