============================================================

113(221 251 .(1)2 مرى الا تماروا في القرآن(1): لا تجادلوا](2) والمراء والمماراة : الجدال.

مرر كرة المرار(3)، وصوابه: الأمر، وهو المصارين يجتمع فيها الفرث لان (3)) الكراهة لما يحال إليه، والمرار يعاف بالطنع.

مرم مرخ لا يمرخ معه(4) : أي : لا يستعمل معه اللين من قولهم: أمرخت .(42 ت العجين : إذا أثثرت ماءه ومرخته بالدهن، وشجر مريخ، والمرح : 212076 شجر [1203] سريع الوري .

ا* 3(6) 11، يد(5) مرج مرج الدين(5) والآمر مرجا: فسدا [ومرجت عهودهم : آختلطث](6)، له وأفمر مريج: مختلط، و«مارج من نار»(7): نار لا دخان لها، ومرجت الدابة أمرجها بالضم : ازسلتها ترعى ، و{ مرج البحرتن كن} (الفرقان] : خلاهما لا يلتبس أحدهما بالآخر.

مرس تمرس الرجل بدينه (8) : لعب به، وعبث فيه . الأمراس(9): الحبال، .(9)* 1 6.(8)0 والأمراس : جمع مرس، وهو الشديد الممارسة المجرب .

النهاية 322/4.

(1) من م وج وفيه «أنه كره من الشاء سبعا، الدم والمرار. وكذا كذاه.

النهاية 4/316 .

(3) النهاية 4/315.

(4) النهاية 314/4.

(5) (6) الزيادة من م وباقي النسخ.

النهاية 315/4 في حديث عائشة رضي الله عنها *.. وخلق الجان من مارج من ناره أي : ليبها المختلط يسوادها.

(8) النهاية 319/4 وفيه «إن من اقتراب الساعة أن يتمرس الرجل بدينه. كما يتمرس اليعير يا بالشجرة، والتمرس : شدة الالتواء، وهو كالأجرب إذا تحكك بالشجرة أذمتآه، ولم تبره من جربه.

(9) النهاية 4/319.

595

صفحه ۵۹۷