أبو عيسى موسى بن محمد بن خلف بن راجح المقدسى بقصيدة له، يقول فيها (١): لم يَبْقَ لي بعدَ الموفَّقِ رغبةٌ ... في العيشِ إنَّ العَيشَ سَمٌّ مُنْقَعُ صدرُ الزمانِ وعينُه وطِرازُهُ ... ركنُ الأنامِ الزَّاهدُ المتوَرِّعُ * * * تلقَّى الموفَّقُ العلم على علماء عصره؛ بدمشق، وبغداد، ومكة، والموصل. وصنع لنفسه مشيخة حافلة، وهذا ذكر مَن عرفْناه على حروف المعجم: ١ - أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجِيلِىّ ثم البغدادىّ الحافظ، وكان أحد العلماء المُعَدَّلين، والفضلاء المحدِّثين، توفى سنة خمس وستين وخمسمائة (٢). وسمع منه ببغداد (٣). قال الموفَّق: كان إماما في السنة، ثقة، حافظا، يقرأ قراءة مليحة بصوت رفيع (٢). ٢ - أبو المعالى أحمد بن عبد الغنى بن محمد بن عمر بن حنيفة الباجِسْرائِىّ (٤)، كان ثقة، توفى سنة ثلاث وستين وخمسمائة (٥). سمع منه ببغداد (٦). ٣ - أحمد بن محمد الرَّحْبِىّ. سمع منه ببغداد (٧). ٤ - أحمد بن محمد بن قُدامة المقْدسىّ، والدُه. سمع منه بدمشق، سنة نَيِّف وستين (٨). ٥ - أبو بكر أحمد بن المُقَرَّب بن الحسين البغدادىّ الكَرْخِىّ المُسْنِد، كان ثقة، _________ (١) انظر الأبيات في: ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٣، ١٤٤. (٢) العبر ٤/ ١٩٠، سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٧٢، ٥٧٣. (٣) ذيل الروضتين ١٤٠، تكملة وفيات النقلة ٥/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٣. (٤) باجسرا: بليدة في شرقى بغداد، بينها وبين حلوان، على عشرة فراسخ من بغداد. معجم البلدان ١/ ٤٥٤. (٥) العبر ٤/ ١٨٠. (٦) معجم البلدان ٢/ ١١٤. (٧) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٦. (٨) ذيل الروضتين ١٤١، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٣، النجوم الزاهرة ٦/ ٢٥٦.