المراسم العلوية في الأحكام النبوية
المراسم العلوية في الأحكام النبوية
پژوهشگر
السيد محسن الحسيني الأميني
ناشر
المعاونية الثقافية للمجمع العالمي لأهل البيت (ع)
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۱۴ ه.ق
محل انتشار
قم
ژانرها
فقه شیعه
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
شماره صفحهای بین ۱ - ۲۴۴ وارد کنید
المراسم العلوية في الأحكام النبوية
Sallar al-Daylami d. 463 AHالمراسم العلوية في الأحكام النبوية
پژوهشگر
السيد محسن الحسيني الأميني
ناشر
المعاونية الثقافية للمجمع العالمي لأهل البيت (ع)
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۱۴ ه.ق
محل انتشار
قم
ژانرها
ومحرماتهن - وحلق الرأس، والطيب - إلا خلوق الكعبة -، ولبس المخيط، والجدال صادقا وكاذبا، وصيد البر، والكحل الأسود، والدهن الطيب الريح، وتغطية الرأس، والحجامة، وتقليم الأظفار، والتظليل من غير ضرورة، وحك الجلد حتى يدميه، وفعل ما يسقط معه شعر لحيته، وإخراج الدم، وأكل صيد صاده محل أو محرم، والدلالة على الصيد.
فهذا كله واجب.
والندب: اجتناب كل ما ينقص ثواب الحج.
ذكر المواقيت:
المواقيت خمسة:
ميقات أهل العراق: " بطن العقيق " أوله " المسلخ "، وأوسطه " غمرة "، وآخره " ذات عرق ".
فمن أحرم من أوله فهو أكمل، ومن أوسطه دونه في الفضل، ومن آخره دونه.
ومن نسي الاحرام من الميقات حتى جاوزه، رجع إليه وأحرم منه إن أمكنه، وإلا أحرم من حيث ذكر.
وميقات أهل المدينة: " ذو الحليفة "، وهو " مسجد الشجرة ".
وميقات أهل الشام: " الجحفة ".
وميقات أهل اليمن: " يلملم ".
وميقات أهل الطائف: " قرن المنازل ".
ومن كان منزله دون الميقات، فإحرامه منه.
وكل من حج على طريق قوم، فميقاته ميقاتهم، لا ميقات أهل إقليمه.
صفحه ۱۰۶