The Epistles and The Sects
المقالات والفرق
ویرایشگر
محمد جواد مشكور
ناشر
مطبعة حيدري
سال انتشار
۱۳۴۱ ه.ق
محل انتشار
طهران
ژانرها
القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود البلخي الكعبي المتوفّى سنة ٣١٩(١) كما ذكر الحاج خليفة في كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (٢) وكتاب المستر شد نقض كتاب الانصاف في الامامة لابن قبة الرازي من متكلمي الشيعة وحذّاقهم كما جاء ذكره في الفهرست لابن النديم (٣). ووجه الاشتباه أنّ أبا علي عمر بن إسماعيل النجار المتوفي ١٢١٦ هـ ارتكب هذا الخطأ أولاً في رجاله المسمى بمنتهى المقال في تذكرة حال نصر بن الصّباح وقال: ((إِنْ أبا القاسم البلخي يعنى نصر بن الصباح)، كان شيخ المعتزلة ببغداد وأكثر ابن أبي الحديد من النقل عنه وذكر أنّ ابن قبة كان من تلاميذه. (٤) ويظهر أنّ الشيخ آقا بزرك الطهراني أخذ عنه هذا القول وزعم أنّ نصر بن الصباح هو أبو القاسم عبد الله بن أحمد البلخي الكعبي المعتزلي نفسه وارتكب الخطأ أيضاً الشيخ عمر رضا كحالة (٥) صاحب كتاب معجم المؤلفين.
٤ - أبو المظفر عمر بن أحمد النعيمي كان من الامامية، قال النجاشي إنه رجل أخباري سمع الحديث والأخبار وأكثر، له كتاب فرق الشيعة وأخبار آل أبي طالب سماه ((كتاب البهجة) (٦).
٥ - أبو طالب الأنبارى : عبد الله (أو عبيد الله) بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنبارى أبو طالب. قال النجاشي: كان قديماً من الواقفة ثم عاد إلى الامامية وجفاه أصحابنا، وقد عدّه ابن النديم (٧) من لا يعرف مذاهبهم وقال: كان أبو طالب الأنبارى
راجع ترجمته في طبقات المعتزلة لأحمد بن يحيى بن المرتضى، تحقيق سوسنه ديوالد ويلزر طبع بيروت ١٩٦١ ص ٨٨.
كشف الظنون الطبعة الأولى ج ٢ ص ٢٢٧.
الفهرست لابن النديم طبع مصر ص ٢٥٠.
تنقيح المقال ج ٣ ص ٢٩٩.
معجم المؤلفين الجزء ١٣ ص ٨٩.
رجال النجاشي ص ٢٨١.
الفهرست لابن النديم ص ٢٧٩.
13