Al-Kashif
الكاشف
پژوهشگر
محمد عوامة أحمد محمد نمر الخطيب
ناشر
دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م
محل انتشار
جدة
ژانرها
٤٢ " و٤٤ " - عثمان وعمر ابنا مضرس
٢٦٢)، وفي " الكامل " ٥: ١٨٢٤: " ليس هما بمعروفين، وإنما أشار إلى حديث واحد ".
٤٣ " - عمر بن عثمان بن عمر التيمي
٢٩، ٥٩٧)، وفي " الكامل ": ١٧٢٣: " هو كما قال ".
٤٥ " - محمد بن عبد العزيز التيمي
٨١٣): وقال ابن عدي ٦: ٢١٣: " لا يعرفه لقلة حديثه ".
٤٦ " - مالك بن عبيدة الديلي
٧٨٣)، قال ابن عدي ٦: ٢٣٧٧: " ما أظن لمالك بن عبيدة غير هذا
الحديث ".
٤٧ " - معاوية بن معبد بن كعب
٧٧٧)، قال ابن عدي ٦: ٢٣٩٩: " هو كما قال ابن معين، لا يعرف ".
٤٨ " - منخل بن حكيم
٧٩٠)، وقال ابن عدي ٦: ٢٤٢١: " ليس بالمعروف، ولهذا لم يعرفه ابن معين، ولم أجد له غير هذا ".
٤٩ " - ميمون أبو محمد
٧٧٣)، وفي " الكامل " ٦: ٢٤١٠: " عثمان بن سعيد يسال أبدا يحيى بن معين عمن لا يعرف، فيجيبه يحيى: إني لا أعرفه، وإذالم يعرفه يحيى يكون مجهولا ".
٥٠ " - نافع أبو هرمز
٨٢٦)، ونقل ابن عدي ٧: ٢٥١٣ أيضا عن ابن معين من رواية أبي يعلى الموصلي: " ليس بشئ "، ومن رواية ابن أبي مريم: ليس بثقة، كذاب، من رواية الدوري ٢: ٦٠٢
٣٤٨٢): " ضعيف "، ولم يذكر روايته الثانية ٢: ٦٠٢
٣٨٢٨): " ليس بشئ ".
وذكر له نحو عشرة أحاديث وقال: " له غير ما ذكرت ... ".
٥١ " - يحيى بن زبان
٨٩٠)، ووافقه ابن عدي ٧: ٢٦٧٨ فقال: " أنا أيضا لا أعرف يحيى بن زبان هذا فاذكر له شيئا ".
٥٢ " - يونس بن سليم الصنعاني
٨٨٧، ٨٩٨)، وأكده ابن عدي ٧: ٢٦٣٢ فقال: " ليس بالمعروف ".
٥٣ " - أبو سلمة مولى بني ليث
٩٦٢)، وعذره ابن عدي فقال: ٧: ٢٧٤٧: " أبو سلمة لا يذكر إلا في حديث واحد، فكيف يعرفه ابن معين؟ ! ".
٥٤ " - أبو يزيد الطحان
٩٦٨)، وفي " الكامل " ٧: ٢٧٥٠: " وابن يونس يروي عن غير واحد ممن يكنيهم ولا يعرفون، فلهذا قال ابن معين: لا أعرفه ".
٥٥ " - مولى سباع
٩٥٧- وقال ابن عدي ٧: ٢٧٥٧: " لا أعرف له غير هذا الحديث، ويروي عنه موسى بن عبيدة، وهو مجهول لا يعرف ".
ويضاف إلى هؤلاء:
٥٦ " - حاجب بن الوليد.
قال الخطيب في " تاريخه " ٨: ٢٧١ - وعنه المزي ٥: ٢٠٥ وابن حجر ٢: ١٣٤ -: " قال عبد الخالق بن منصور: سالت يحيى بن معين عن حاجب فقلت: أترى أن أكتب عنه؟ فقال: ما أعرفه، وأما أحاديثه فصحيحة.
فقلت: أترى أن أكتب عنه؟ فقال: ما أعرفه، وهو صحيح
1 / 65