65العللالعللAli ibn al-Madini - ۲۳۴ ه.قعلي بن المديني - ۲۳۴ ه.قویرایشگرمحمد مصطفى الأعظميناشرالمكتب الإسلاميویراستالثانيةسال انتشار۱۹۸۰ ه.قمحل انتشاربيروتژانرهاThe defects and questions of hadith•مناطقعراق•امپراتوریها و عصرهاخلفا در عراق، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸وَالْحَكَمُ وَالْأَعْمَشُ عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمَدَانِيِّ عَنْ وَائِلِ بْنِ مَهَانَةَ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ وَائِلِ بْنِ مَهَانَةَ إِلَّا ذَرٍّ١٧١ - قَالَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قتل الْوَفْد الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارمِيّ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ فَجَوَّدَ إِسْنَادَهُ١٧٢ - قَالَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَطَعَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَهَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الجابري وَهُوَ مَعْرُوفٌ عَنْ رَجُلٍ يُكَنَّى أَبَا مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ أَبِي مَاجِدٍ هَذَا إِلَّا يحيى الجابري فَسمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ قلت ليحيى الجابري وَامْتَحَنْتُهُ مَنْ أَبُو مَاجِدٍ هَذَا فَقَالَ شَيْخٌ طَرَأَ عَلَيْنَا مِنَ الْبَصْرَةِ وَقَدْ رَوَى أَبُو مَاجِدٍ غَيْرَ حَدِيثٍ مُنْكَرٍ١٧٣ - قَالَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ كَانَ لَا يجلس إِلَّا مِقْدَار مَا يَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ أخرجه النَّسَائِيّ رَوَاهُ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ عَوْسَجَةُ بْنُ الرَّمَّاحِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ عَوْسَجَةَ هَذَا إِلَّا عَاصِمًا الْأَحْوَلَ وَمَا أَظُنُّهُ إِلَّا كَذَا لِأَنَّهُ يرويهِ عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ وَابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ كُوفِيٌّ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ وَيُكَنَّى أَبَا الْمُغِيرَةَ وَلَا أَحْفَظُ هَذَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ إِلَّا من هَذَا الطَّرِيق1 / 99کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی