29العللالعللAli ibn al-Madini - ۲۳۴ ه.قعلي بن المديني - ۲۳۴ ه.قویرایشگرمحمد مصطفى الأعظميناشرالمكتب الإسلاميویراستالثانيةسال انتشار۱۹۸۰ ه.قمحل انتشاربيروتژانرهاThe defects and questions of hadith•مناطقعراق•امپراتوریها و عصرهاخلفا در عراق، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن٨١ - قَالَ عَلِيٌّ لَمْ يَلْقَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَيْرَ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَقيل لَهُ فلقي ابْن عُمَرَ قَالَ كَانَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِحَدِيثَيْنِ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عُمَرَ شَيْئًا كَانَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ وَحَدِيثٌ آخَرُسَالِمُ بن أبي الْجَعْد٨٢ - سَالم بن أبي الْجَعْد قَدْ لَقِيَ عِدَّةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَقِيَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَابْن عمر والنعمان ابْن بَشِيرٍ وَرَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَسَلَمَة بن نعيم ونبيط بْنَ شَرِيطٍ٨٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ أَنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ أَحَادِيثُ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَامَّتُهَا تَدُورُ عَلَى حَوْشَبٍ وَأَمَّا أَحَادِيثُهُ عَنْ مُحَمَّدٍ فَصِحَاحٌ1 / 63کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی