المطلب الرابع: الألفاظ ذات العلاقة بالاختيار من الألفاظ الواردة في كتب الفقه، والتي تدل على الاختيار كثيرة، منها: اختاره، وقطع به، والأصح عند الصيدلاني، وصححه، وأصح القولين، وقال الصيدلاني، ولفظ الصيدلاني، ويأتي بيانه في محله بإذن الله. اختار: وقد وردت في مسائل عدة منها: هل يجب أو يشترط إذن السلطان في تولي الأب تزويج المجنونة البالغة الثيب؟ (١)، وفي حكم نكاح الأمة فيما لو لم يجد طَوْل حرة، ولكنه صادف حرة تسمح ببعض المهر، أو ترضى بمقدار من المهر؛ وثقلت عليه المِنّة (٢)، وحكم قتل السيد المحارب عبدَه، إذا كان العبد مع الرفقة المهجوم عليها (٣). قطع به: من المسائل المختارة بهذا اللفظ: الطلاق المعلق بقدوم زيد، فلا تطلق إلا بقدوم زيد (٤)، وفيمن يلي الأم مباشرة في الحضانة فيما لو امتنعت عن الحضانة (٥)، ومَن أحقُّ بالولد في الحضانة، الخالة من الأم أم الخالة من الأب؟ (٦)، ولو جنى شخص على امرأةٍ حرةٍ حاملٍ ذمية تحت ذميٍّ بجناية أفضت إلى قتلها وموت الجنين، وكان الجنين محكومًا له بالكفر والحرية، هل تجب فيه الغرة؟ (٧)، وحكم منع الذمي من إطالة ارتفاع الدار إذا كان داره في طرف البلد لا تجاور أبنية المسلمين (٨)، وإذا رمى الصائد صيدًا، أو أرسل كلبه المعلَّم وأمكن ذبحه، فهل يلزمه أن يعدوَ ويسرع في سيره، أم يكفيه أن يمشي، _________ (١) انظر: نهاية المطلب (١٢/ ١٤٧)، وروضة الطالبين (٥/ ٤٣٦). (٢) انظر: نهاية المطلب (١٢/ ٢٥٩)، الوسيط (٥/ ١١٩)، المطلب العالي-تحقيق يوسف العمري (ص: ٢٥١). (٣) انظر: نهاية المطلب (١٧/ ٣٠٩)، الوسيط للغزالي (٦/ ٥٠٠)، المطلب العالي-تحقيق عواد السهلي (ص: ١٦٤). (٤) انظر: نهاية المطلب (١٤/ ٢٢ - ٢٣) (٥) انظر: نهاية المطلب (١٥/ ٥٦٨). (٦) انظر: نهاية المطلب (١٥/ ٥٥٨). (٧) انظر: نهاية المطلب (١٦/ ٦٠٠). (٨) انظر: نهاية المطلب (١٨/ ٥٣).