462

الإبدال

الإبدال

ژانرها
Philology
Grammar
مناطق
ایران
امپراتوری‌ها و عصرها
آل بویه

5 يعني قوة الشباب ، وقال عز وجل : { واذكز عبدنا داود (4) ذا الأيد } (2) أي ذا القوة : 91

و-ا 1311 والقاس والقيس بعغنى القدر ، ومثلهما القاد والقيد ،

~~والقاب والقيب، تقول بينهما قاس رمح وقاد هم وقيس رمح وقيد رمح، وقاب قوس وقيب قوس، اه وفي الحديث : "ليس ين فرعون من الفراعنة وفرعؤن رد هذه الامة قيس شبر" أي قذره .

(1) ومن لفات هذه الريح الهابتة من ناحية القطب: شمل وشمل وشمول وشومل وشأمل وربما جاء بتشديد اللام قال الزفيان: (تلفك نكباء أو شمأل)، والجمع شمالات وشمائل غلى غير قياس.

(4) إن قوله (إنته لشديد) هو آخر كلام المصنحف من هذا الباب، وما بين الحاصرتين [ .0.) هو البتر الأخير الذي وعدنا بإكمال نواقصه كما فعلنا بالبتر الكبير الآول وبالخرم الأوسط، والحمد لله المعين (3) من الآية : "واصبر على مايقولون واذكر عبدتا داود ذا الأئد إته أواب . صاد 17

============================================================

9 (9)11 والقار والقير بالكسر : الزفت ألذي تطلى به السفينة (4) : اولح 11 اا

.(4-1611 -7 (2) والأذان والأذين (2) قال الراعى1 ى (4)10 596 فلم يشعر بضوه الطبح حتى سمغنا في مساجدنا الاذينا (1) وغيرها كالزق والحب ، أو ما تعبد به الطرق في أيامنا، وهو الإسفلت بالفرنسية :16له6هه، وصاحب القار، ونسيه المزفت) هو التييار.

(2) لقد استعنا بابدال الإمام الزجاجي (-327 ه) الذي نقوم بتعقيقه، ويقوم مجمعنا العلمي العربي محيي ترات السلف بنشره كما نشر من قبله كتب الإبدال والمشى والإتباع من آثار حجة العرب أبي الطيب اللغوي، وهذان الحرفان الأذين والأذان، وما بعدهما تهما من الحروف المتعاقبة ، التي اقنبسناها من إبدال أبي القاسم الزجاجي لإبدال ابي الطيب اللغوي، ونحن لانستبعد أن بكونا صديقين فقد عاشا في عصر واحد) وسكنا بلدا واحدا هو حلب الشهباء، وأخذا العلم عن شيخ لهما مشترك هو أبو بكر محمد بن يحي الصولي ، وبذلك يكون الشيخان متعاونين في الحياة والمات رحمهما الله تعالى (3) أبو جندل عييد بن حنصين اليري، ومثل قوله قول جرير بو الاخطل (الدبوان 579 صاوي): هال تملكون من المشاعر مشعرا أو تشهدون مع الأذان أذينا

4) الأفين هنا يجوز أن يكون اذان الصبح المعروف ، أو الؤذن وبالمعنى الأول قول الواجز : (حنتى إذا نودي بالافين) أي نادى المؤذن بالأذان وجاء ( الأذين) بمعنى المؤذن في قول جرير السابق وفي قول الشاعر: إذا جاه الأدين فأنهونا فإن النوم قد غشى العيونا

صفحه نامشخص