عيينة) اهـ، وله في الصغير نحوه، مختصرًا. وأورده المنذرى في الترغيب والترهيب (^١)، وعزاه إليه، وجوّد إسناده. وأورده - أيضًا - الهيثمى في مجمع الزوائد (^٢)، وعزاه إليه، ثم قال: (رجاله رجال الصحيح غير محمد بن ميمون الخياط، وقد وثق) اهـ. ومحمد بن ميمون هذا هو: أبو عبد الله البزاز، قال أبو حاتم (^٣): (كان أميًّا مغفلًا. ذُكر لي أنه روى عن أبي سعيد - مولى: بني هاشم - عن شعبة حديثًا باطلًا، وما أبعد أن يكون وضع للشيخ: فإنه كان أميًّا) اهـ. وقال النسائي (^٤): (صالح)، وقال (^٥) - مرة -: (أرجو أن لا يكون به بأس)، وذكره ابن حبان في ثقاته (^٦)، وقال: (ربما وهم). وقال مسلمة (^٧): (لا بأس به). وضعفه النسائي (^٨) - مرة -، فقال: (ليس بالقوي). وذكره ابن الجوزى (^٩)، والذهبي (^١٠) في الضعفاء. وقال ابن حجر في تقريبه (^١١): (صدوق ربما أخطأ) اهـ، وقوله جيّد. وشيخ الطبراني: محمد بن عبد الله بن عرس (^١٢)، له ترجمة في كتاب

(^١) (٤/ ٢٨) رقم / ٣٨.

(^٢) (١٠/ ٢٨٠).

(^٣) كما في: الجرح والتعديل لابنه (٨/ ٨٢) ت/ ٣٤٠.

(^٤) كما في: المعجم المشتمل (ص / ٢٧٥) ت/ ٩٧٣.

(^٥) كما في: التهذيب لابن حجر (٩/ ٤٨٥).

(^٦) (٩/ ١١٧).

(^٧) كما في: الموضع المتقدم من التهذيب.

(^٨) كما في: الموضع المتقدم من التهذيب - أيضا -.

(^٩) الضعفاء (٣/ ١٠٤) ت / ٣٢٢٦.

(^١٠) المغني (٢/ ٦٣٩) ت / ٦٠٣٥.

(^١١) (ص/ ٩٠١) ت / ٦٣٨٥.

(^١٢) بكسر العين المهملة، كما في: المصدرين الآتيين.