وعبدوس بن بشر هذا سئل الدّارقطني (^١) عنه، فقال: (حدثونا عنه، لا بأس به، من أهل الري، حدث ببغداد قبل الستين، يعتبر به) اهـ (^٢). وأحمد بن زيد بن الحريش الأهوازى - أحد شيخي الخطيب - لم أقف على ترجمة له، وهو متابع. وعمران بن عيينة هو: ابن أبي عمران الهلالي - أخو سفيان -، قال الدوري عن ابن معين (^٣): (صالح الحديث). وضعفه: ابن معين مرة - في رواية ابن محرز (^٤) عنه -، وأبو زرعة (^٥)، وأبو حاتم (^٦) الرازيان. وذكره العقيلي (^٧)، وابن الجوزي (^٨)، والذهبي (^٩) في الضعفاء. وقال ابن حجر في التقريب (^١٠): (صدوق له أوهام) اهـ، وتفرد بهذا الحديث عن إسماعيل عن عامر الشعبي عن عروة - فيما أعلم -. ومما سبق يتضح أن في سند الحديث ضعفًا، ومتنه: حسن لغيره بشواهده المتقدمة - والله ﷾ أعلم -.

(^١) سؤالات البرقاني عمه (ص/ ٥٦) ت/ ٤٠٩، ووقع فيه: (عبدوس بن كثير)، وهو تحريف.

(^٢) وانظر: تأريخ الخطيب (١١/ ١١٦) ت/ ٥٨١٠.

(^٣) التأريخ - رواية: الدوري - (٢/ ٤٣٨).

(^٤) (ص/ ٦٩) ت / ١٥٣، وَ(ص/ ٧٤) ت/ ١٩١.

(^٥) الضعفاء (٢/ ٤٦٠).

(^٦) كما في: الجرح والتعديل (٦/ ٣٠٢) ت / ١٦٨٠.

(^٧) الضعفاء (٣/ ٣٠١) ت/ ١٣١٠.

(^٨) الضعفاء (٢/ ٢٢١) ت / ٢٥٣٦.

(^٩) الديوان (ص / ٣٠٠) ت / ٣١٤٧، والمغني (٢/ ٤٧٩) ت / ٤٦١٠.

(^١٠) (ص/ ٧٥١) ت/٥١٩٩.