الإجازة (^١)، وقد طلبها منه عدد من العلماء لأنفسهم ولأبنائهم، ومنهم: ١ - إبراهيم بن أبي بكر بن عمر الصالحي ابن السلار (٧٠٤ - ٧٩٤ هـ) (^٢). ٢ - أحمد بن أحمد بن الحسين بن موسى بن موسك الهكاري أبو الحسين (٦٧٤ - ٧٥٠ هـ) (^٣). ٣ - أحمد بن عبد العزيز بن يوسف الحراني ابن المرحل (٧٠٤ - ٧٨٨ هـ) (^٤). ٤ - ست البنين بنت محمد بن محمود البعلية (^٥). ٥ - سليمان بن محمد بن جمايل بن علي المقدسي (ت/٦٩٩ هـ) (^٦). ٦ - سليمان بن محمد بن حمد الصابوني (٧٠٢ - ٧٧٤ هـ) (^٧). ٧ - سناء بنت عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي (ت/٧٧٢ هـ) (^٨). ٨ - عبد الرحمن بن أحمد بن عمر السلمي ابن السكري (ت/٧٧١ هـ) (^٩).

(^١) الإجازة: إحدى أنواع طرق التحمل والأداء، وهي: [إذن الشيخ للطالب في الرواية عنه من غير سماع ولا قراءة عليه، فهي إخبار إجمالي بمروياته، إما بالتلفظ أو بالكتابة، ولأهل العلم مسيس الحاجة لها لأنها توسيع وترخيص من المجيز لمن بعده وفي اتصال السند. ومن أنواعها: ١ - إجازة لمعين من الطلبة في معين من الكتب، مثل: «أجزتك أو أجزتكم كتاب كذا … أو ما اشتملت عليه فهرستي هذه» وهذه من أعلى أنواع الإجازة المجردة عن المناولة. ٢ - أن يجيز لمعين من الطلبة في غير معين من الكتب أو المرويات، مثل: «أجزتك أو أجزتكم جميع مسموعاتي أو مروياتي». ٣ - الإجازة لغير معين بوصف العموم، مثل: «أجزت جميع المسلمين أو كل واحد من أهل زماني». ٤ - الإجازة للمعدوم، مثل: «أجزت لمن يولد لفلان». ٥ - الإجازة للطفل الذي لا يميز صحيحه، ولا يعتبر فيه سن ولا غيره … . انظر عن ذلك: الوسيط في علوم مصطلح الحديث لابن أبي شهبة (ص ١٠١ - ١٠٨). (^٢) الدرر الكامنة (ج ١ ص ٢١). (^٣) الدرر الكامنة (ج ١ ص ٩٩). (^٤) الدرر الكامنة (ج ١ ص ١٧٤). (^٥) الدرر الكامنة (ج ١ ص ١٢٦). (^٦) الدارس في تاريخ المدارس (ج ١ ص ٤٠٤). (^٧) الدرر الكامنة (ج ١ ص ١٦٢). (^٨) الدرر الكامنة (ج ١ ص ٤٠٧). (^٩) الوفيات للسلامي (ج ٢ ص ٣٦٥).