============================================================
علم مضمونه إلى من لم يحضر قراعته، ليتحققوا ماذكر فيه وأودعه، وليحمل الناس على ما أمرتهم فيه ، وليخذر من مجاوزته وتعديه - وليقرا بالجامع المذكور ليقع التصفح والتامل فى اليوم وما يليه إن شاء الله تعالى" ثم أمر الخليفة بإنشاء منشور (1) يتلى، مضمونه: "خرج أمر أمير المؤمنين، صلوات الله عليه وعلى آباته الطاهرين وأبنائه الأكرمين، بإنشاء هذا المنشور : بأن يعتمد فى ديوان التحقيق والمجلس ويسائر دواوين الدولة، قاصيها ودانيها، قريبها ونائيها، إمضاء ماكان السيد الآجل الافضتل قرره، وخرجت به توقيعائه ، الثابته عليها علامته، فى الآحكام والآموال بتصاريف الأحوال، إذ آمير المؤمنين راض بآفعاله، محقق لأقواله، حاماد لمقاصده، معض لأحكامه، عارف بسداد رأيه فى تقضه وابرامه، على أوضاعها وأحكامها، وتقريراته فى كل منها.
فليخذر كافة الآمراء وسائر الولاة - تصرهم الله وأظفرهم - وجميع النواب والمستخدمين ، والكثاب والمتصرفين بجميع الأعمال من تأؤل فيه، أو تعقيد يغير شيئا من أحكامها على ما قرره وأمر به وليخلد هذا المنشور فى ديوان التحقيق والمجلس بعد ثبوته فى جميع المواوين، وليصدر الإعلان به إلى كافة الجهات بهذا المرسوم ، تثبيتأ لهذا الأمر المذكور الختوم، إن شاء الله تعالى" (2).
متول الحسية ومقولى الشرطة، إلأ أن وظيفة مقولى الحسبة الى قاضى القضاة يلتمس غاسلة فيكتب إلى صاحب المعونة، فيرسل غاسلة ميع اثنين من عنده، ثم تعاد إلى منزها" - (اللمي: (المحتسب) مقصلة بنظام الأسواق والأمر بالمعروف والنه تاريخ الإسلام (خ . دار الكتب رقم 42 تاريخ ورقة 147و) عن المنكر وقد يكون متولى المعونة مساعدا لصاحب الشرطة فى اقامة الأحكام ، وتشبيت الأيدى فى الأملاك أو اقتراعها بناء على (1) منشور . مناشير، آمر صادر عن الحخليفة يتبليع بعض قرارات الدولة ، وهى تختص فى العموم بالاقطاعات وجهاية احكامه الضرائب ، (على بهجت : قانود ديوان الرسائل لابن الصيرفى (اتظر فيأ پلى م 99 وعد المرير الدورى : المؤسسات العامة فى المدينة الإسلامية مجلة الأبحات 27 (1978 - 21 (2) نشر هذا المنشور المرحوم الذكتور جمال الدين التيال (197 17 19 فى جموعة الوثائق الفاطمية 32 والظر الدراسة السحليلية ولارن ذلك مع نص للذهبى فى حديثه عن منع الحاكم بأمر الله النساء من الخروج من المثازل يقول : "فإذا ماتيته امراعة جاء وليها
صفحه ۳۹