============================================================
ذكر بعض الرواة آن ابن وضاح كان يقول : " أبو سفيان بن حرب وأبو سقبان بن الحارث واحده : وكات يقول قي بن ابي عرزة في فيس بن ابي غرةة: قال محمد : كان مولد محمد بن وضاح على ونبر المانتبن ، ونوفي بوم السبت لانسلاخ المحرم سنة 287 وهو ابن سبع وتمانين سنة ، وقد نيل : كان مولده ستة 199 أو على رأس الماثتين قيما ذكر أحممد بن غلد ، وصلى عليه محمد بن زباد بن معمد بن زياد.
ااار محمد بن عيد السلام الخشني : من أهل قرطبة هو أبو عبد الله محمد بن عيد اللام بن تعلبة بن زبد بن الحسن بن كلب بن أيي تعلية الأنرس ين جرمم الخشني صاحب رسول افه صلى الله عليه وسلمت 292) قال محد بن حارت : سمعت على الاستفاضة من القول والفاشي من الذكر / آن محمد بن عبد السلام ين نعطبة العشني (كان دينا تقيا تقة) في الرواية قلبل التصنع زاهدا في الدنيا ورعا على طريقة المتقدمين في صحة المذاهب واستفامة المالك وسلامة الظاهر وصحة الياطن ، رحل من الأندل ولفي شبوخ الحديث وسمع الدوارين وعني باللقة وأدخل الأتدلس علما جما . وكان فصيح المفظ عري اللسان : سمع منه خلق كثبرمن اهل قرطبة وغبرهم : وكانت الروابة واللغة اغلب عنيه ولم يكن له بصر بالفقه ولا فريحة ني الرأيت قال محمد : كانت رحلته قبل الآربعين وماتتين دحجم وقصد البصرة فالقاها أكمل ما كانت لا ورجالا فسمع قيها من بندار محمد بن بشار : وابيموسى محمد بن المتى ، ادرك آبا حاتم
سهل بن محمد والعباس بن الفرج الرياشي . واخذ كب أي عبيذامن رجل معلم بعرف بمحمد ابن وهب المعري : قال فاسم بن أصبغ : قال لي اين قتببة :" دخلت إليكم كتب أبي عبيدا: " . ففلت : لقلما ممد بن حيد السلام الختتي .فقال. عمن ؟4:فقلت . عن محمد بن وهب المسعري*، فلم يعرفه أحد من أهل مجلسه حنى قال رجل من أمل المجلس : هو فلان الذي كلن بودب عتد فلان " . نعجب ابن فتيبة وجعل يقول : من اين قصد إلى ذلك الرجل واين أصحاب أبي عييد المعريفون؟ .
الدخل محمد بن عبد السلام علا عظيما كنيرا من اللغة والفصاحة وكنيرا من الحدبث وكان
صفحه ۱۳۲