عيد لهم يجتمعون فيه يقيمونهم رجلا رجلا فيتركونهم قياما ويمسحونهم وينفضون غبار ثيابهم ويسوون أكسيتهم عليهم فلا يسقطون ولا يتجرجون ويضجعونهم وانهم يقلمون اظفارهم في السنة ثلاث مرات ثم تنبت فسألناهم عن أسبابهم وأمرهم فزعموا انهم لا علم لهم بشيء من أمرهم غير انا نسميهم الأنبياء، قال مجاهد وخالد فيظن انهم أصحاب الكهف والله اعلم وهذا شكل الإقليم ومثاله في الصفحة المنقلبة وقد قسمنا هذا الإقليم ست كور أولها من قبل اقور قنسرين ثم حمص ثم دمشق ثم الأردن ثم فلسطين ثم الشراة فاما قنسرين فقصبتها حلب ومن مدنها أنطاكية بالس السويدية سميساط منبج بيلس التينات قنسرين مرعش إسكندرونة لجون رفنية جوسية حماة شيزر وادي بطنان معرة النعمان معرة قنسرين واما حمص فاسم القصبة أيضا ومن مدنها سلمية تدمر الخناصرة كفرطاب اللاذقية جبلة أنطرسوس بلنياس حصن الخوابي واما دمشق فاسم القصبة أيضا ومدنها بانياس صيدا بيروت أطرابلس عرقة وناحية البقاع مدينتها بعلبك ولها كامد عرجموش الزبداني ولدمشق ست رساتيق الغوطة حوران البثنية الجولان البقاع الحولة واما الاردن فقصبتها طبرية ومن مدنها قدس صور عكا اللجون كابل بيسان أذرعات واما فلسطين فقصبتها الرملة ومدنها بيت المقدس

Supra haec oppida in regione Hime pountur, quod excepto

supra 922 ann. etEdrisi 1, 953. Ibnas- Shihn. 601 r. eodem modo scribit nomen

a Dimashqio 991 et ab Abulfeda 942 memoratur( supraB

Urbs inter oppida regionis Damasci numeratur quod praestat.

صفحه ۱۵۴