89

Provisions for Forgetfulness Prostration

أحكام سجود السهو

ابن تيمية - ۷۲۸ ه.ق

ویرایشگر

أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي

ناشر

دار ابن حزم

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۱۶ ه.ق

محل انتشار

بيروت

ژانرها

فقه حنبلی

ولم يأمر الذين أكلوا في رمضان حتى تبيّن لهم الحبال البيض من السود بالإعادة(١)، والصلاة أول ما فرضت كانت ركعتين ركعتين، ثم لما هاجر زيد في صلاة الحضر ففرضت أربعاً(٢)، وكان بمكة وأرض الحبشة والبوادي كثير من المسلمين لم يعلموا بذلك إلاّ بعد مدة، وكانوا يصلون ركعتين، فلم يأمرهم بإعادة ما صلوا.

كما لم يأمر الذين كانوا يصلون إلى القبلة المنسوخة بالإعادة مدة صلاتهم إليها قبل أن يبلغهم الناسخ، فعلم

= وهكذا قال أحمد بن حنبل: هو حديث حسن صحيح اهـ.

(١) رواه البخاري (١٩١٦ - ٤٥٠٩ - ٤٥١٠)، ومسلم (١٠٩٠)، وأبو داود (٢٣٤٩)، والترمذي (٢٩٧٠ - ٢٩٧١)، والدارمي (١٦٩٤)، والطحاوي ٥٣/٢، وأحمد ٣٧٧/٤، والحميدي (٩١٦).

والطبراني في الكبير (١٧٨ - ١٧٩) ٧٩/١٧ - ٨٠، وابن خزيمة (١٩٢٥ - ١٩٢٦)، وابن حبان (٣٤٦٢ - ٣٤٦٣)، والقاسم بن سلام في الناسخ والمنسوخ (٥٣ - ٥٤).

(٢) رواه البخاري (٣٥٠ - ١٠٩٠ - ٣٩٣٥)، ومسلم (٦٨٥)، وأبو داود (١١٩٨)، والنسائي ٢٢٥/١، والدارمي (١٥٠٩)، وأحمد ٢٣٤/٦ - ٢٧٢، والطيالسي (٢٥٠)، ومالك (٨) ١/ ١٤٦، وأبو يعلى (٢٦٣٨)، والباغندي في مسند عمر (٥٥)، والطحاوي ٢٤١/١ - ٤١٥، والطبراني في المعجم الصغير ١٣١/١، والبيهقي ١٤٣/١ - ٣٦٢ - ٣٦٣.

89