بيمينِهِ، وانْ كان (١) تَمْرةً فتربُو في كف الرحمن حتى تكونَ أعظمَ من الجَبَلِ كما يُرَبِّي أحدُكُم فَلُوَّهُ أو فَصِيلَهُ".

البخاري (٢)، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:

"سبعة يظِلُّهُم الله (٣) في ظله يوم لا ظِلّ إلا ظِلّهُ. إمامٌ عَدْلٌ، وشابٌ نشأ في

عبادةِ الله ﷿ ورجلٌ مُعلَّق قلبه بالمساجد (٤)، ورجلان تحابَّا في اللهِ، اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجلٌ دعته امراة ذات منصبٍ وجمالٍ، فقال: إنِّي أخاف الله، ورجُلُ تصدَّقَ بصدقةٍ فأخفاها حتى لا تَعلَم شمِالُه ما تُنفِقُ يمينهُ ورجُلٌ ذكر الله خاليًا ففاضَتْ عيناهُ".

مسلم (٥)، عن أبي هريرة، قال: جَاءَ رجُل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله أيُّ الصدقة أعظم أجرًا؟ قال: "أمَا وأبيكَ لتنبأنهُ: أنْ تصدَّق وأنت صحيحٌ شَحِيحٌ، تخشى الفقر وتأمُل البَقَاءَ، ولا تُمْهل حتى إذا بلغتِ الحُلقومَ قُلتَ: لِفلانٍ كذا وكذا (٦)، وقد كان لفُلانٍ".

النسائي (٧)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "سبقَ دِرهمٌ مائَةَ ألف"، قالوا: يا رسول الله: وكيف؟ قال: "رجلٌ له دِرْهَمَانِ فأخذ أحَدَهُمَا فتصدَّقَ به، ورجُلٌ له مالٌ كثير، فأخذَ من عُرْضِ ماله مِائَةَ ألف فتصدَّق بها".

(١) مسلم: (كانت) وكذا (ب، د، ف).

(٢) البخاري: (٣/ ٣٤٤) (٢٤) كتاب الزكاة (١٦) باب الصدقة باليمين - رقم (١٤٢٣).

(٣) في البخاري: (يظلهم الله تعالى).

(٤) في البخاري: (ورجل قلبه معلق في المساجد).

(٥) مسلم: (٢/ ٧١٦) (١٢) كتاب الزكاة (٣١) باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح - رقم (٩٣).

(٦) في مسلم: (لفلان كذا ولفلان كذا).

(٧) النسائي: (٤/ ٥٩) (٢٣) كتاب الزكاة (٤٩) جهد المقل - رقم (٢٥٢٨).