المبحث الأول طهارة المجاهد بالماء وهو جريح (١) لا يختلف المجاهد في سبيل الله في الطهارة بالماء وهو جريح عن غيره من الجرحى، وإنما أفردته بالذكر لأنه الأكثر تعرضا للجراح فيحتاج إلىمعرفة كيفية الطهارة مع الجراح سواء كانت الطهارة من الحدث الأكبر أو من الأصغر، وله مع الجراح حالتان: الحالة الأولى: أن تكون جراحة مكشوفة. الحالة الثانية: أن تكون جراحة مستورة بحائل (٢) . فأما الحالة الأولى إذا كانت جراحة مكشوفة، فالأصل أن فرضه غسل العضو المجروح بالماء سواء كان من بدنه في الحدث الأكبر، أو من أعضاء وضوئه في الحدث الأصغر، إلا أن يخاف ضررا بغسله، فإن خاف ضررا بغسله فقد اختلف الفقهاء، رحمهم الله تعالى، في كيفية طهارته إلى ثلاثة أقوال: القول الأول: أنه يغسل الصحيح من بدنه في الحدث الأكبر ومن أعضاء وضوئه في الحدث الأصغر، ويمسح بالماء على الجراح إذا لم يتضرر من ذلك وجوبا، ولا يحتاج إلى التيمم وهذا القول رواية عند الحنابلة هي الصحيح من المذهب اختارها ابن تيمية (٣) .

(١) الجراحة: اسم للضربة أو الطعنة، يقال: رجل جريح من قوم جرحى وامرأة جريح وجرحه يجرحه جرحا أثر فيه بالسلاح. انظر: لسان العرب (٢/٤٢٢) مادة (جرح) والمحيط في اللغة (٢/٤٠١) . (٢) يأتي الحديث عن هذه الحالة، إن شاء الله في المسح على الجبيرة ونحوها. (٣) الإنصاف (١/٢٧١) والروض المربع ص ٤٥ والشرح الكبير (١/١١٩) ومجموع الفتاوى (٢١/١٧٨) .