Ahkam al-Lams fi al-Taharah
أحكام اللمس في الطهارة
ناشر
الجامعة الإسلامية
محل انتشار
المدينة المنورة
ژانرها
واللمس في القرآن الكريم ليس مقصورًا على معنى واحد أو مفهوم واحد فإنه يكنى به عن النكاح حيث يقال مسَّها وماسها ومن ذلك قوله تعالى: ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ ١ والمسيس كناية عن النكاح.
ويكنى به عن المس بالجنون قال تعالى: ﴿الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ ٢.
والمس يقال في كل ما ينال من أذى كقوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً﴾ ٣.وكقوله تعالى: ﴿مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ﴾ ٤.
وكقوله تعالى: ﴿ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ﴾ ٥.
ويكنى باللمس عن الجس باليد كقوله تعالى: ﴿وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ﴾ ٦.
ويكنى باللمس عن الطلب كقوله تعالى: ﴿وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا﴾ ٧.
ويطلق اللمس والمس على المباشرة في الفرج ومنه قوله تعالى: ﴿وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾ ٨.
_________
١ آية: (٢٣٧) من سورة البقرة.
٢ آية: (٢٧٥) من سورة البقرة.
٣ آية: (٨٠) من سورة البقرة.
٤ آية: (٢١٤) من سورة البقرة.
٥ آية: (٤٨) من سورة القمر.
٦ آية: (٧) من سورة الأنعام.
٧ آية: (٤) من سورة الجن.
٨ آية: (٢٨٧) من سورة البقرة.
1 / 214