(١) لم نهتد إليه بهذا السياق، والله أعلم. والعَشَّارُ: المَاكِسُ. وهو الذي يأخذ الدراهم من بائع السلع في الأسواق في الجاهلية. (لسان العرب) لابن منظور [٢٢٠/٦]، و(النهاية في غريب الحديث) لابن الأثير [٣٤٩/٤].

(٢) لم نهتد إليه بهذا السياق، والله أعلم. قال ابن المنذر في (الإشراف على مذاهب العلماء) [٢٨٩/٤]: وكان عبد الملك بن يعلى، ومالك لا يجيزان شهادة من يقوم عليه البينة، أنه ترك ثلاث جمعات لم يحضر الصلاة فيهن. وكذا قال في (الأوسط) [٣١٠/٧]. وقال أبو المعالي ابن مازة في (المحيط البرهاني في الفقه النعماني) [٣١٣/٨]: وكذلك من ترك الجمعة لا تقبل شهادته لما روى قتادة عن عبد الملك بن يعلى أنه قال: لا أجيز شهادة من تقوم البينة عليه أنه ترك الجمعة ثلاث مرات. ثم قال ابن مازة: ثم إن الخصاف وضع المسألة في ترك الجمعة ثلاث مرات، قال شمس الأئمة السرخسي نَّلهُ: التقدير بالثلاث شرط كما ذكر الخصاف.

(٣) لم نهتد إليه بهذا السياق، والله أعلم. قال المزي في (تهذيب الكمال) [٢٩٥/١٣]: وَقَال عَبْد العزيز بْن أَبي رزمة، عن جويبر، عن الضحاك: لا تقبل شهادة من لم يؤد

=