Adab al-Qadi
أدب القاضي
ویرایشگر
جهاد بن السيد المرشدي
ناشر
دار البشير
ویراست
الثانية
سال انتشار
۱۴۴۴ ه.ق
محل انتشار
الشارقة
مناطق
•عراق
امپراتوریها و عصرها
خلفا در عراق، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
Adab al-Qadi
Abu Bakr al-Khassaf (d. 261 / 874)أدب القاضي
ویرایشگر
جهاد بن السيد المرشدي
ناشر
دار البشير
ویراست
الثانية
سال انتشار
۱۴۴۴ ه.ق
محل انتشار
الشارقة
مَنْصُورٍ، عَنْ شُرَيْحِ قَالَ: (كَانَ)(١) يَبِيعُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ(٢).
٢٣٩- عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ دِلَافٍ، عَنْ عَمِّ أَبِيهِ بِلالِ بنِ الْحَارِثِ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يُغَالِي بِالرَّوَاحِلِ، وَيَسْبِقُ الْحَاجَّ حَتَّى أَفْلَسَ. قَالَ: فَخَطَبَ عُمَرُ بنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ وَأَمَانَتِهِ بِأَنْ يُقَال: سَبَقَ الْحَاجَّ، فَادَّانَ مُعْرِضًا(٣)، فَأَصْبَحَ قَدْ رِينَ بِهِ(٤)، فَمَنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَلْيَأْتِنَا حَتَّى نَقْسِمَ مَالَهُ بَيْنَهُمْ.
٢٤٠- مُوسَى بنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ: أن عُمَرَ بنَ الْخَطَّابِ كَانَ لَا يَبِيعُ خَادِمَ الرَّجُلِ وَلَا مَسْكَنَهُ فِي الدَّيْنِ(٥).
٢٤١- مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ بنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ فَلَّسَ رَجُلًا وآجَرَهُ(٦).
٢٤٢- عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ
(١) ليس في (خ).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [٢٢٩١٤] وفيه: فَأَصْبَحَ قَدْ دِينَ بِهِ. ومالك في (الموطأ) [٨].
(٣) أي: فاستدان مُعرضا وهو الذي يعْتَرض الناس فيستدين ممن أمكنه. (غريب الحديث) القاسم بن سلام [٢٦٩/٣].
(٤) في (ك)، و(خ): فأصبح قدر من به. أي: وقع فيما لا يستطيع الخروج منه. (تاج العروس) للزبيدي [١٣١/٣٥].
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [٢٢٩١٥].
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [٢٢٩١٦] وفيه: عن ابن أبي ذئب، عن عمر بن عبد العزيز.
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [٢٢٩١٧].
186