الأعلام
الأعلام
ناشر
دار العلم للملايين
شماره نسخه
الخامسة عشر
سال انتشار
أيار / مايو ٢٠٠٢ م
(٥٢٣٣) والأزهر (٣٣١٦) (١) .
ابن النَّقيب
(٧٦٣؟ - ٨٠٣ هـ = ١٣٦٢ - ١٤٠١ م)
إبراهيم بن إسماعيل (النقيب) بن إبراهيم، برهان الدين المقدسي النابلسي: فقيه حنبلي. كان متقنا للفرائض، ينوب في الحكم. وكتب (تعليقة) على المقنع. ونظم (الأجرومية في النحو - خ) أربع ورقات، في الظاهرية (الرقم العام ٨١٧٧) ونعته صاحب الشذرات بأقضى القضاة (٢) .
العَدَوي
(٠٠٠ - بعد ١٠٨٨ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٦٧٧ م)
إبراهيم بن إسماعيل بن محمود العدوي الصالحي الدمشقيّ الشافعيّ: قارئ.
صنف (القواعد السنية في قراءة حفص - خ) بخطه، سنة ١٠٨٨ في ١٧٥ ورقة (٣) .
ابن الأَغْلَب
(١٤٠ - ١٩٦ هـ = ٧٥٧ - ٨١٢ م)
إبراهيم بن الأغلب بن سالم التميمي: ثاني الأغالبة ولاة إفريقية لبني العباس. كان أبوه (الأغلب) قد وليها سنة ١٤٨ - ١٥٠هـ وقتله ثائر، فوجه إليها عدة ولاة غلبتهم الفتن. ووليها محمد بن مقاتل (انظر ترجمته) وتغلب عليه احد عماله سنة ١٨١ هـ وكان إبراهيم عاملا على (الزاب) فقام بنصرة ابن مقاتل ورده إلى إمارته (سنة ١٨٤) فورد عهد الرشيد العباسي بعزل ابن مقاتل وتولية إبراهيم امارة إفريقية (في السنة نفسها) فنهض
_________
(١) الفوائد البهية ٧ وخزائن الأوقاف ١١٢ والأزهرية ٣: ١٢٨ والمخطوطات المصورة ١: ١٢١ وهو فيه (إبراهيم ابن إسحاق)؟
(٢) الضوء اللامع ١: ٣٢ وشذرات ٧: ٢٢ ومخطوطات الظاهرية، النحو ٥٢٨.
(٣) علوم القرآن ١١٩ (النسخة الثالثة) والأزهرية ١: ١٢٣.
بها وضبط أمورها. وابتنى مدينة (العباسية) على مقربة من القيروان، وانتقل إليها. ونشبت ثورات في أواخر أيامه فأطفأها. وكان على علم بالأدب والفقه، شاعرا خطيبا شجاعا. له وقائع في المغرب الأقصى مع أهل الدعوة لإدريس العلويّ. استمرت إمارته ١٢ سنة و٤ أشهر، ومات بالعباسية، وهو أول من اتخذ العبيد لحمل سلاحه واستكثر من طبقاتهم واستغنى بهم عن الرعية في بعض أموره. قال ابن عذاري: لم يل إفريقية أحسن سيرة، ولا أحسن سياسة، ولا أرأف برعية، ولا أوفى بعهد، ولا أرعى لحرمة منه (١) . إبراهيم الأَنْطاكي (٠٠٠ - ٩٢٦ هـ = ٠٠٠ - ١٥٢٠ م) إبراهيم الأنطاكي ثم الحلبي، ويعرف بأسطا إبراهيم الحمّامي: موسيقي شاعر. له موشحات وألحان. جمع شعره في ديوان كبير سماه (برهان البرهان) وكان عاميا (٢) . إبراهيم باشا = إبراهيم بن محمد علي ١٢٦٤ إبراهيم باكير (١٢٧٣ - ١٣٦٢ هـ = ١٨٥٦ - ١٩٤٣ م) إبراهيم باكير: فقيه حنفي، له نظم واشتغال بالأدب. من أهل طرابلس الغرب، مولدا ووفاة. كان ينعت بشيخ مشايخ القطر الطرابلسي. أقام في دمشق نحو ثماني سنوات. ولما عاد إلى طرابلس عين فيها (حاكما) بالمحكمة العليا واستمر ١٥ عاما إلى أن توفي. له تآليف منها (فتاوي) على المذهب الحنفي، و(منظومة) في الحكمة والأدب، ورسالة في (علم البيان) _________ (١) الخلاصة النقية ٣٣ - ٣٥ والاستقصا ١: ٦٠ وأعمال الأعلام ٨ وابن خلدون ٤: ١٩٦ والبيان المغرب ١: ٩٢ ودائرة المعارف الإسلامية ١: ٣٦ والكامل لابن الأثير ٦: ٥١. (٢) الكواكب السائرة ١: ١١٠ وفي هدية العارفين ١: ٢٦ (له تصانيف في الموسيقى) .
ورسالة في (المنطق) ومنظومة في (المقولات) وشرحها، و(ديوان) منظوماته (١) . النَّحَّاس (٠٠٠ - بعد ١٣٢٤ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٩٠٦ م) إبراهيم بن بدوي النحاس: فقيه شافعيّ أزهري مصري له نظم وتآليف، منها (مقدمة، في الفقه - خ) في الأزهرية، رسالة، و(ديوان - ط) سنة ١٣٢٤ هـ، في ٨٧ ص، و(الأنوار الأزهرية المحيط بالخطب المنبرية - ط) سنة ١٣٠٢ (٢) . إبراهيم بُطْرس (١٣٢١ - ١٣٨٢ هـ = ١٩٠٣ - ١٩٦٢ م) إبراهيم بطرس إبراهيم: متأدب عراقي، من أهل الموصل. ترجم إلى العربية (بلاد العميان - ط) قصة، و(العصر الذري - ط) و(الموصل - ط) محاضرات تاريخية. وله (كيف تختار لك مسلكا ناجحا - ط) و(المختار من مقالات سبق نشرها في مجلتي النور والنجم - ط) (٣) . الفَرَساني (٠٠٠ - ٦٢٦ هـ = ٠٠٠ - ١٢٢٩ م) إبراهيم بن أبي بكر بن علي الفرساني، سري الدين: قاضي صنعاء. يماني، فقيه له مصنفات في الأصول على مذهب الأشعري. نسبته إلى جزائر (فرسان) في البحر الأحمر (٤) . التِلِمْساني (٦٠٩ - ٦٩٩ هـ = ١٢١٢ - ١٣٠٠ م) إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأَنصارِي، أبو إسحاق التلمساني: _________ (١) الرسالة ١٢: ٣٩. (٢) الأزهرية ٣: ٧٣ و٧: ٤٧٦ وفهرس المؤلفين ١٢ وسركيس ١٨٤٧. (٣) معجم المؤلفين العراقيين ١: ٣٨. (٤) العقود اللؤلؤية ١: ٤٣.
بها وضبط أمورها. وابتنى مدينة (العباسية) على مقربة من القيروان، وانتقل إليها. ونشبت ثورات في أواخر أيامه فأطفأها. وكان على علم بالأدب والفقه، شاعرا خطيبا شجاعا. له وقائع في المغرب الأقصى مع أهل الدعوة لإدريس العلويّ. استمرت إمارته ١٢ سنة و٤ أشهر، ومات بالعباسية، وهو أول من اتخذ العبيد لحمل سلاحه واستكثر من طبقاتهم واستغنى بهم عن الرعية في بعض أموره. قال ابن عذاري: لم يل إفريقية أحسن سيرة، ولا أحسن سياسة، ولا أرأف برعية، ولا أوفى بعهد، ولا أرعى لحرمة منه (١) . إبراهيم الأَنْطاكي (٠٠٠ - ٩٢٦ هـ = ٠٠٠ - ١٥٢٠ م) إبراهيم الأنطاكي ثم الحلبي، ويعرف بأسطا إبراهيم الحمّامي: موسيقي شاعر. له موشحات وألحان. جمع شعره في ديوان كبير سماه (برهان البرهان) وكان عاميا (٢) . إبراهيم باشا = إبراهيم بن محمد علي ١٢٦٤ إبراهيم باكير (١٢٧٣ - ١٣٦٢ هـ = ١٨٥٦ - ١٩٤٣ م) إبراهيم باكير: فقيه حنفي، له نظم واشتغال بالأدب. من أهل طرابلس الغرب، مولدا ووفاة. كان ينعت بشيخ مشايخ القطر الطرابلسي. أقام في دمشق نحو ثماني سنوات. ولما عاد إلى طرابلس عين فيها (حاكما) بالمحكمة العليا واستمر ١٥ عاما إلى أن توفي. له تآليف منها (فتاوي) على المذهب الحنفي، و(منظومة) في الحكمة والأدب، ورسالة في (علم البيان) _________ (١) الخلاصة النقية ٣٣ - ٣٥ والاستقصا ١: ٦٠ وأعمال الأعلام ٨ وابن خلدون ٤: ١٩٦ والبيان المغرب ١: ٩٢ ودائرة المعارف الإسلامية ١: ٣٦ والكامل لابن الأثير ٦: ٥١. (٢) الكواكب السائرة ١: ١١٠ وفي هدية العارفين ١: ٢٦ (له تصانيف في الموسيقى) .
ورسالة في (المنطق) ومنظومة في (المقولات) وشرحها، و(ديوان) منظوماته (١) . النَّحَّاس (٠٠٠ - بعد ١٣٢٤ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٩٠٦ م) إبراهيم بن بدوي النحاس: فقيه شافعيّ أزهري مصري له نظم وتآليف، منها (مقدمة، في الفقه - خ) في الأزهرية، رسالة، و(ديوان - ط) سنة ١٣٢٤ هـ، في ٨٧ ص، و(الأنوار الأزهرية المحيط بالخطب المنبرية - ط) سنة ١٣٠٢ (٢) . إبراهيم بُطْرس (١٣٢١ - ١٣٨٢ هـ = ١٩٠٣ - ١٩٦٢ م) إبراهيم بطرس إبراهيم: متأدب عراقي، من أهل الموصل. ترجم إلى العربية (بلاد العميان - ط) قصة، و(العصر الذري - ط) و(الموصل - ط) محاضرات تاريخية. وله (كيف تختار لك مسلكا ناجحا - ط) و(المختار من مقالات سبق نشرها في مجلتي النور والنجم - ط) (٣) . الفَرَساني (٠٠٠ - ٦٢٦ هـ = ٠٠٠ - ١٢٢٩ م) إبراهيم بن أبي بكر بن علي الفرساني، سري الدين: قاضي صنعاء. يماني، فقيه له مصنفات في الأصول على مذهب الأشعري. نسبته إلى جزائر (فرسان) في البحر الأحمر (٤) . التِلِمْساني (٦٠٩ - ٦٩٩ هـ = ١٢١٢ - ١٣٠٠ م) إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأَنصارِي، أبو إسحاق التلمساني: _________ (١) الرسالة ١٢: ٣٩. (٢) الأزهرية ٣: ٧٣ و٧: ٤٧٦ وفهرس المؤلفين ١٢ وسركيس ١٨٤٧. (٣) معجم المؤلفين العراقيين ١: ٣٨. (٤) العقود اللؤلؤية ١: ٤٣.
1 / 33