الحاج - ط) رحلة، وكتاب في (تعليم اللغة الفرنسية - ط) (١) .

(١٢٨٨ - ١٣٧٣ هـ = ١٨٧١ - ١٩٥٣ م)

أحمد بن محمد الرهوني التطواني، أبو العباس: مؤرخ أديب. كان شيخ الجماعة في مدينة تطوان. مولده ووفاته فيها تعلم بها وبفاس. نسبته إلى (رهونة) من قبائل نواحي وزان. ولي مناصب، آخرها رئاسة المجلس الأعلى للتعليم الإسلامي بتطوان. وله كتب، منها (عمدة الراوين في تاريخ تطاوين - خ) بخطه في عشرة أجزاء عند ابن داود في تطوان، طبعت خلاصة منه في جزء باللغة الإسبانية عام وفاته، و(رحلة إلى الحج - ط) و(اختصار الاستقصا - ط) في جزأين صغيرين، و(اختصار نفح الطيب - ط) في أربعة أجزاء صغيرة جدا،

و(الرحلة المكية - ط) (٢) .

(١٣٠٩ - ١٣٧٧ هـ = ١٨٩٢ - ١٩٥٨ م)

أحمد بن محمد شاكر بن أحمد ابن عبد القادر، من آل أبي علياء، يرفع نسبه إلى الحسين بن علي: عالم بالحديث والتفسير، مصري. مولده ووفاته في القاهرة. وأبواه من بلاد (جرجا) بصعيد مصر. سماه أبوه (أحمد، شمس الأئمة أبا الأشبال) ! واصطحبه معه حين ولي القضاء في السودان (سنة ١٩٠٠) فأدخله في كلية (غوردون) وانتقل، وهو معه إلى الإسكندرية فألحقه بمعهدها (سنة (١٩٠٤) ثم إلى القاهرة، وألحقه بالأزهر ففاز بشهادة (العالمية) سنة ١٩١٧ وعين في بعض الوظائف القضائية. ثم كان قاضيا الى سنة ١٩٥١ ورئيسا للمحكمة الشرعية

(١) الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب ٢: ٣٣٩.

(٢) تاريخ تطوان ١: ٥٠ - ٥٨ والذيل التابع لإتحاف المطالع - خ. ودراسة ببليوغرافية ٩٢ وفهرس المؤلفين ٣٩.

العليا وأحيل إلى (المعاش) فانقطع للتأليف والنشر إلى أن توفي. أعظم أعماله شرح (مسند الإمام

أحمد بن حنبل - ط) خمسة عشر جزءا منه، و(عمدة التفسير - ط) أربعة أجزاء منه، في اختصار تفسير ابن كثير. ومن كتبه (نظام الطلاق في الإسلام - ط) لم يتقيد فيه بمذهب، و(أبحاث في أحكام - ط) و(الشرع واللغة - ط) رسالة في الرد على عبد العزيز فهمي باشا الّذي اقترح كتابة اللغة العربية بالحروف اللاتينية. وله تحقيقات مفيدة حلى بها هوامش (رسالة الإمام الشافعيّ - ط) و(جماع العلم للشافعي - ط) و(لباب الآداب، لابن منقذ - ط) و(المعرب، للجواليقي - ط) ولم يخلفه مثله في علم الحديث بمصر. (١)

(٠٠٠ - ١٣٨٠ هـ = ٠٠٠ - ١٩٦٠ م)

أحمد بن محمد بن الصديق بن أحمد، أبو الفيض الغماري الحسني الأزهري:

(١) المجلة المصرية: عدد ذي الحجة ١٣٧٧ والاهرام ١٥ / ٦ / ١٩٥٨ وفي مجلة المخطوطات ٤: ٣٥٦ - ٣٥٨ أسماء ما قام بتحقيقه وأشرف على طبعه من الكتب، وهي ٢٤ كتابا. والدراسة ٣: ٥٩٦.

متفقه شافعيّ مغربي. من نزلاء طنجة. تعلم في الأزهر، واستقر وتوفي بالقاهرة. عرف بابن الصديق كأبيه. له كتب، منها (رياض التنزيه في فضل القرآن وحامليه - خ) بخطه، في دار الكتب، و(مطالع البدور في جوامع أخبار البرور - ط) بطنجة، و(إقامة الدليل - ط) في تحريم تمثيل الأنبياء والأولياء على المسارح، و(توجيه الأنظار، لتوحيد المسلمين في الصوم والإفطار - ط) رسالة، و(التصور والتصديق - ط) في سيرة والده (ابن الصديق و(المعجم الوجيز للمستجيز - ط) رسالة في شيوخه ولمحة من تراجمهم و(إبراز الوهم المكنون - ط) في الأحاديث الواردة في المهدي (١) .

(٠٠٠ - ١٣٩٤ هـ = ٠٠٠ - ١٩٧٤ م)

أحمد بن محمد بن إبراهيم، الدكتور: قانوني مصري كان الوكيل العام لديوان المحاسبة في القاهرة (١٩٤٦) ومنح لقب (باشا) وصنف كتاب (قانون الاجراآت الجنائية وأهم القوانين المكملة له - ط) وأعد (مجموعة قوانين الأحوال الشخصية - ط) (٢) .

(٠٠٠ - ٥٨٠ هـ = ٠٠٠ - ١١٨٤ م)

أحمد بن محمود بن أبي بكر، نور الدين الصابوني البخاري: من علماء الكلام، من الحنفية.

مولده ووفاته في بخارى. نسبته إلى عمل الصابون أو بيعه. له (البداية من الكفاية - خ) في شستربتي (٣٥٩٩) في أصول الدين، اختصره

(١) دار الكتب: ملحق الجزء الأول ٤٣ والأزهرية ٣: ٧٤١ و٧، ٧٦، ٧٨، ١٤٩، ١٥٧، و٥: ٤٠٠ والمعجم الوجيز ٢٦ والتيمورية ٢: ١٦٩.

(٢) الأهرام ٢٦ / ٧ / ١٩٧٤ وقوائم دار المعارف لسنة ١٩٧١ ص ١١٤

ودليل الطبقة الراقية ٢٦٦ ومكتبة المثنى، الفهرست الخامس ٢٠٦.