عكا في مهمة. وكانت له في الدولة حرمة وافرة وسيرة حسنة. وله معرفة كاملة بالأدب، وشعر غزلي رقيق. توفي قرب حلب، وقد قارب الستين. ودفن في بعلبكّ (١) . اللَّقَاني (٠٠٠ - ١٠٤١ هـ = ٠٠٠ - ١٦٣١ م) إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني، أبو الإمداد، برهان الدين: فاضل متصوف مصري مالكي. نسبته إلى (لقانة) من البحيرة بمصر. توفي بقرب العقبة عائدا من الحج. له كتب منها (جوهرة التوحيد - ط) منظومة في العقائد، و(بهجة المحافل - خ) في التعريف برواة الشمائل، و(حاشية على مختصر خليل) فقه، و(نشر المآثر فيمن أدركتهم من علماء القرن العاشر) تراجم، لم يتمه، و(قضاة الوطر - خ) حاشية على العسقلاني في مصطلح الحديث (٢) . بُصَيْلة (٠٠٠ - ١٣٥٢ هـ = ٠٠٠ - ١٩٣٣ م) إبراهيم بن إبراهيم الجناجي الملقب ببصيلة: مفسر مصري، من فقهاء _________ (١) عقود الجمان - خ (مخطوطة الرياض) . (٢) المحبي ١: ٦ وخطط مبارك ١٥: ١٦ وهدية العارفين ١: ٣٠ واليواقيت الثمينة ٨٥ والمكتبة الأزهرية ١: ٢٩٧ وإيضاح المكنون ١: ٢٤٧ وفهرس الفهارس ١: ٩٠ وهو فيه (إبراهيم بن حسن بن علي) .
المالكية. من قرية جناج (كسحاب) من أعمال جرجا، بمصر. له كتب منها (المطالب السنية - خ) في التوحيد، و(تقريرات - خ) على حاشية الصبان في المنطق، بخطه، و(الكنز الجليل - خ) ست مجلدات، حاشية على تفسير النسفي، ورسالة في (مبادئ النحو - خ) و(تقرير على حاشية للصاوي - خ) بخطه. ومخطوطاته هذه كلها في الأزهرية (١) ابن الأَغْلَب (٢٣٧ - ٢٨٩ هـ = ٨٥٢ - ٩٠٢ م) إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الأغلب: من أمراء الأغالبة أصحاب إفريقية. كانت إقامته في القيروان، واليا عليها لأخيه أبي الغرانيق (محمد) وولي إفريقية بعد وفاة أخيه (سنة ٢٦١ هـ وكان عاقلا محسنا حازما. وحدثت في أيامه عدة ثورات فقمعها، وأمن الناس في عهده. وانتقل إلى تونس سنة ٢٨١ فسكنها واتخذ بها القصور. وغزا الإفرنج فافتتح كثيرا من حصونهم وقلاعهم. قال ابن خلدون: بنى الحصون و(المحارس) بسواحل البحر (حتى كانت النار توقد في ساحل سبتة، إنذارا بالعدو، فيصل إيقادها بالإسكندرية، في الليلة الواحدة) وأصيب بالماليخوليا فقتل كثيرا من أصحابه وكتابه وحجابه ونسائه، وقتل اثنين من أبنائه وثمانية إخوة له وسائر بناته، فشكاه أهل تونس إلى المعتضد العباسي، فعزله سنة ٢٨٩ هـ فرحل إلى صقلّيّة غازيا، فمات بها وحمل إلى القيروان. ومن آثاره مدينة (رقادة) و(قصر الفتح) ومدة ولايته ٢٨ سنة و٦ أشهر (٢) . _________ (١) الأزهرية ١: ٢٦٠ و٣: ١٢٧، ٣١٥، ٣٥٩ و٤: ٢٠٢. (٢) ابن خلدون ٤: ٢٠٣ والبيان المغرب ١: ١١٦ وفيه أنه دفن في جزيرة صقلّيّة. وأعمال الأعلام ١٣ وفيه أنه (أظهر التوبة سنة ٢٨٤ فأطلق من في السجون ونزل عن الملك لابنه أبي العباس عبد الله وخرج غازيا من سوسة فدخل بلرم وقبوس وعبر المجاز فدخل أرض قلورية فمات فيها وحمل إلى صقلّيّة فدفن بها في مدينة بلرم) .
إبراهيم الخَوَّاص (٠٠٠ - ٢٩١ هـ = ٠٠٠ - ٩٠٤ م) إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل، أبو إسحاق الخواص: صوفي، كان أوحد المشايخ في وقته. من أقران الجنيد. ولد في سر من رأى ومات في جامع الري. قال الخطيب البغدادي: له (كتب) مصنفة. والخواص: بائع الخوص (١) الرِّيَاضي (٢٢٣ - ٢٩٨ هـ = ٨٣٨ - ٩١٠ م) إبراهيم بن أحمد الشيبانيّ، أبو اليسر، المعروف بالرياضي: أديب، من الكتاب العلماء. أصله من بغداد، وجال في البلاد من خراسان إلى الأندلس، واستقر بالقيروان واستكتبه أمير إفريقية إبراهيم بن أحمد بن الأغلب ثم ابنه أبو العباس عبد الله. ثم كان على بيت الحكمة في أيام زيادة الله بن عبد الله آخر ملوك الأغالبة. وتوفي بالقيروان. له كتب منها (لقط المرجان) أكبر من عيون الأخبار، و(سراج الهدى) في معاني القرآن، و(قطب الأدب) (٢) . الْمَروَزِي (٠٠٠ - ٣٤٠ هـ = ٠٠٠ - ٩٥١ م) إبراهيم بن أحمد المروزي، أبو إسحاق: فقيه انتهت إليه رياسة الشافعية بالعراق بعد ابن سريج. مولده بمرو الشاهجان (قصبة خراسان) وأقام ببغداد أكثر أيامه. وتوفي بمصر. له تصانيف منها (شرح مختصر الزنى) (٣) . المُسْتَمْلي (٠٠٠ - ٣٧٦ هـ = ٠٠٠ - ٩٨٦ م) إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم البلخي، المعروف بالمستملي: _________ (١) طبقات الصوفية - خ - وتاريخ بغداد ٦: ٧ وسمّاه الشعراني في طبقاته ١: ٨٣ (إبراهيم بن إسماعيل) . (٢) منهج المقال ١٧ وسفينة البحار ١: ٨ وبغية الوعاة ١٧٧. (٣) وفيات الأعيان ١: ٤ وشذرات الذهب ٢: ٣٥٥.