ابن عَرْضُون (٠٠٠ - ٩٩٢ هـ = ٠٠٠ - ١٥٨٤ م) أحمد بن الحسن بن يوسف، أبو العباس بن عرضون: قاض، من فقهاء المالكية مغربي من أهل شفشاون. له كتب، منها (اللائق لعلم الوثائق - ط) فقه، و(آداب الزواج وتربية الولدان - ط) (١) . ابن شَرَف الدِّين (٠٠٠ - ١٠٨٠ هـ = ٠٠٠ - ١٦٦٩ م) أحمد بن الحسن بن أحمد بن حميد الدين بن المطهر بن الإمام يحيى شرف الدين اليمني: أديب، من أعيان صنعاء. له (ترويح المشوق في تلويح البروق - خ) مصور في معهد المخطوطات وهو مجموع أشعار اقتبس منه المحبي (في النفحة) بعض ما لصاحب الترجمة من شعر، ومنه نسخ في دار الكتب (٤٦٩٨ أدب) والمتحف البريطاني (الرقم ٤١٩) والبصرة والازهرية وصنعاء والطائف (٢) . المَهْدِي لِدِين الله (١٠٢٩ - ١٠٩٢ هـ = ١٦٢٠ - ١٦٨١ م) أحمد بن الحسن بن القاسم بن محمد، من نسل الهادي إِلى الحَقّ: إمام زيدي من أئمة اليمن يلقب بالمهديّ لدين الله. بويع له بالإمامة بعد وفاة عمه إسماعيل بن القاسم سنة ١٠٨٧هـ واستمر اتساق ملك اليمن له إلى أن توفي. وكان غزير العلم، له مؤلفات، قال الشوكاني: (وهو من أعظم الأئمة المجاهدين. وفي شرح تحفة المسترشدين أنه أخرج اليهود الذين كانت

(١) اليواقيت الثمينة ١٨ ومعجم المطبوعات ١٨٠ وسلوة الأنفاس ٢: ٢٦٨. (٢) نفحة الريحانة - خ - والبدر الطالع ١: ٤٥ وإيضاح المكنون ١: ٢٨٤ وهو فيه (أحمد بن الحسين) وكتابه (ترويح الشروق) كلاهما خطأ. وانظر الازهرية ٥: ٤٩ وفهرس المخطوطات ١: ٤٣٧ والعباسية ١: ١٠ والمورد ج ١ و٤ ص ١٩٩ وفي نيل الحسنيين ١١٨: وفاته سنة ١٠٧٢ هـ؟ وعبيكان ٧٩.

بيوتهم بصنعاء، وسمر كنيستهم. ثم هدمها وعمر مكانها المسجد المعروف بمسجد الجلاء) وقال العرشي: كان أشجع أهل زمانه حتى سموه (سيل الليل) (١) . البَيَاضي (١٠٤٤ - ١٠٩٨ هـ = ١٦٣٤ - ١٦٨٧ م) أحمد بن حسن بن سنان الدين البياضي: قاض فاضل، بوسنوي الأصل. ولد في إستانبول وأخذ عن علمائها، وولي قضاء حلب، ثم بروسه، ثم مكة، فاستانبول، وتوفي في قرية قريبة منها. له تآليف بالعربية. منها (إشارات المرام من عبارات الإمام - خ) في الأزهرية باسم (إِرشاد المرام؟) في فقه الحنفية، و(سوانح العلوم) في ستة فنون، لعله (سوانح المطارحات - خ) في استمبول، و(الفقه الأبسط) وحواش وتعليقات (٢) . الْجُرْمُوزي (١٠٧٥ - نحو ١١١٥ هـ = ١٦٦٥ - نحو ١٧٠٣ م) أحمد بن الحسن بن المطهر بن محمد الحسني الجرموزي: شاعر، له عناية بالتأريخ، من بيت رياسة في اليمن. نسبته إلى قرية بني جرموز (بجهات صنعاء) ومولده ووفاته بصنعاء. له (قلائد الجوهر في أنباء بني المطهر) ترجم به جماعة من أهله وأكثرهم علماء وشعراء ورؤساء. وفي شعره رقة (٣) . الْجَوْهَري (١٠٩٦ - ١١٨٢ هـ = ١٦٨٥ - ١٧٦٨ م) أحمد بن الحسن بن عبد الكريم الخالديّ الجوهري: فاضل مصري أزهري.

(١) البدر الطالع ١: ٤٣ وبلوغ المرام ٦٨ والمحبي ١: ١٨٠. (٢) الجوهر الأسنى ٣٣ وخلاصة الأثر ١: ١٨١ والأزهرية ٣: ٩٦، ٧: ٢١٠ وطوبقبو ٢: ٥٩٤. (٣) نبلاء اليمن ١: ١١٧.

كان أبوه يبيع الجوهر، فنسب إليه. من كتبه (منقذة العبيد من ربقة التقليد) في التوحيد، ورسالة في (الغرانيق) و(ثبت - خ) في أسماء شيوخه (١) . أَحمد النَّحْوي (٠٠٠ - ١١٨٣ هـ = ٠٠٠ - ١٧٧٠ م) أحمد بن حسن الحلي، أبو الرضا، المعروف بالنحوي: أديب، من الشعراء. مولده ووفاته في الحلة ودفن في النجف. له (ديوان شعر - خ) في مكتبة اليعقوبي بالنجف و(شرح المقصورة الدريدية - خ) في مكتبة محمد أمين الصافي بالنجف أيضا (٢) . أَبو قُفْطان (١٢١٧ - ١٢٩٣ هـ = ١٨٠٢ - ١٨٧٦ م) أحمد بن حسن بن علي أبو قفطان:

(١) الجبرتي ١: ٣٠٩ وفهرس الفهارس ١: ٢٢١ والخزانة التيمورية ١: ٦٥. (٢) أعيان الشيعة ٨: ١٢ وانظر ماضي النجف ٣: ٣: ٤٤٣ - ٤٥٠.